"翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路偵候。。，。曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

久之，當午有一大蛇，圍三尺，長丈余，有兩小白角，以頭枕房門，吐氣滿室。。，。道士把那個東西拿去，那個東西很堅固，道士把它剖開，好象沒幹的新膠一樣，丹藥就在其中。。，。

他的各種事迹都記載在他本人的傳裏。。。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。

據明鈔本補）于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。必爲屍解之仙，不得白日輕舉矣。。，。這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說："太上道君到了！"于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。。，。！有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；

後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。當初，夫人居于化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。。，。旬日複來，其宅已爲他人所賃，裴老不知所去也。。，。"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。

他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。。，。、忽告鄉人曰："吾欲往洞庭救百余人性命，誰有心爲我設船一只？一兩日可同觀之。。，。？"張士平就按書生說的准備好了，書生就選擇好地方，從早晨開始打井，到晚上見到水，士平的眼病頓時減輕了，等到拿來井中新水用它洗眼睛，士平的眼睛當時就看清了，康複得像當初一樣，十年的疾病，一下子好利索了。。，。家人不即葬之，三日而活，久能言。。，。

公弼往門裏走，劉法師也要跟進去，開門的人怒氣沖沖地問張公弼："你怎麽隨便領外人來？"說著就把門關上，又成了一面石壁。。，。？景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。"許愕然異之，又聞其事，杳不複答。。，。常有白鶴飛來在廟中盤旋後飛走。。。

"經比舍有姓陳者，失其名，嘗罷縣尉，聞經家有神人，乃詣門叩頭，求乞拜見。。，。"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。

從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、"王母也說："我看劉徹的心還是很誠的。。。

"崔炜說："齊王是什麽人？"女子說："齊王叫田橫，以前漢朝初年滅掉齊國他住到海島上去了。。，。？（出《集仙錄》）　　漢代期門郎程偉的妻子，是個得道的人。。，。

弦超獨臥時，智瓊照常能夠往來，同室的人都懷疑弦超不正常。。，。接著一隊儀仗來了，鑲著珠穗的旗幟；綴著寶石的旗幡；還有繡著彩虹圖案的旌旗和符節，以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導開路，鑲羽毛的大旗在最前，符節在最後。。，。；