俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。"雇者微笑說："這本來是微不足辦的事，我應該籌劃這件事情。。，。"蘭翹和口："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。"子訓曰："吾千裏不倦，豈惜寸步乎？欲見者，語之令各絕賓客，吾明日當各詣宅。。，。？張果與葉法獸用法術運取，每天一過正午必然送到。。，。

居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。"帝曰："服何藥？"曰：東北地有芝草，西南有春生之魚。。，。？有一次，有個人的奴仆逃跑後藏在軍營裏，抓不到他。。，。這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、"數歲之後，先生灑掃門庭，修飾牆宇。。，。那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。

"朔卒後，武帝得此語，即召太王公問之曰："爾知東方朔乎？"公對曰："不知。。，。？道觀的殿內有一個石匣子，長三尺多，它的上面雕刻出鳥獸花卉，條理纖細巧妙，近似于鬼斧神工，並且封鎖得非常堅固，沒有絲毫的縫隙。。，。

以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。

焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。自然初駐山，有一人年可四十，自稱頭陀，衣服形貌，不類缁流，雲："速訪真人。。，。貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。有人看見他乘著龍，往來徑直迅速，象近在咫尺一般。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。

須臾霧暗，食頃方妝，其室中施設珍奇，非所知也。。，。過了很久，裴航對老婦人說："剛才看見小娘子，豔麗得使人吃驚，姿容超過當世之人，我所以徘徊不能離去，就是因爲希望納厚禮而娶她，可以嗎？"老婦人說："她已應許嫁給一個人，只是時候沒到未能成就罷了。。，。？'所論多奇怪，蓋神仙之流也。。，。豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。

他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？而瓊姿炜爍，風神超邁，真天人也。。，。他聽說袁天綱從四川到陝西來了，據說他常善于看相，就去見他，求他看看自己的將來是凶是吉。。，。膳以殊方之味，雖複三清天廚之旨，華蕤龍衮之服，斯固爲陋矣。。，。此五事者，皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣，雖複志好長生，不能遣茲五難，亦何爲損性而自勞乎。。，。

劉綱向盤子中唾一口唾沫，就變成了鯉魚。。，。（出《世說新語》）　　晉代有個叫陳述的，字嗣祖，很有名氣，在大將軍屬下任職，頗受喜愛和器重。。，。貞雲九年，刺史李堅至，自然告雲："居城郭非便，願依泉石。。，。

"天寶末年，安祿山豪橫跋扈，遠近都擔憂，但是皇上還沒有醒悟。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。你們應該馬上回去！"賊人們站成一排下拜，各把東西送回原處。。，。！劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。他忽然笑著對二人說："娶公主做老婆，很可怕呀！"王迥質和蕭華你看我，我看你，不明白他的話是什麽意思。。，。！