（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。東社邑家的青衣，把齋戒日子生的兒子放在齋案旁，給他取名叫普賢。。，。到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。于是每天焚香在靜室裏拜經，並對楊媛說："河濱的老婦人，不可以忘了。。，。唐武德中，有異僧語村人曰："此地空中有金剛般若經，諸天于上設寶蓋覆之，不可輕犯。。，。

"其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。後來逆胡安祿山的兵馬，竟然被回纥所打敗。。，。從者僧俗常數千人，迎候瞻侍，甚于卿相。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。

後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。"令曰："是何妖物？"曰："實鬼也，非妖也，以形容衰瘵，不敢幹谒。。，。？　　龍興寺主　　唐原州龍興寺，因大齋會，寺主會僧。。，。

王皎斥責他奸凶狠毒，曆數他的罪狀。。，。被派往遼東運糧，過海時遇到大風，四下看一片昏暗，仁皙憂慮害怕，急忙念金剛經，念了三百遍。。，。"只見西面平台下邊有一個神靈，形體十分奇異，肥大的腦袋，又高又寬的鼻梁，雙目圓睜，裂著大嘴，軀幹高大魁梧，身長好幾丈。。，。僧乃問小兒曰："爾何人而相救耶？"小兒曰。。。？

在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。對伷先說："你的伯父反叛，觸犯國法。。，。

凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。

後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。忽然刮起暴風，波濤象相連的山峰，只見波濤中發出奸詐嘲笑的怪聲，蛟龍鬼妖相繼出沒，雲遮霧罩，天空昏濛一片，有的象武士拿刀持槍，有的象文官穿官衣抱著公文，還有的好象捧盤端盂。。，。"德宗（德宗二字原作是不及也。。。

後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。縣官每決罰人，皆從索錢，時未得與間，即取粗杖打之。。，。"元溥乃延入館而訊焉，曰："君財甚豐矣。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。元平也喜出望外，就請她進來，問她從哪裏來。。，。是也，爲之奈何？"道士曰："他即欲面見公，公當自求之。。，。？

龐從聽說朱瑾親自到來，全軍都喪魂落魄，等到戰鬥開始，龐從的軍隊都喪失了鬥志，有的淹死，有的被俘虜，只有一二個人逃跑了。。，。懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。這時神武皇帝正在用心對付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙，節度使王君夐跟他們在河隍交戰失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生爲禦史中丞河西隴右節度使，他統兵大破戎虜七千，開拓疆土九百裏，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養生息，便爲他刻石記功，回到朝廷後記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他爲禦史大夫吏部侍郎。。，。、田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。昙順說："貧道住在南林寺，建了丈八像剛建成，賢子卻有這樣的感應，寺西面有一點空地，可以安葬他。。，。石虎派馬通過驿道把麻衣送還本縣，剛出城門，他就下馬說能步行，並說："我要去拜訪一個人，不能馬上就走，到了合口橋時，你可以在那裏等著我。。，。