故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、任安記別人的好處而忘記別人的遇錯。。。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、

當初，豪強大族利用修塘的工程，競相在當地搜刮，許楊一概不予理睬，他們就一同誣陷許楊接受賄賂。。，。《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。

也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！

郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；尚書陳忠奏：“門大夫職如谏大夫，洗馬職如谒者，故皆服其服，先帝之舊也。。，。離開京師後一年，皇帝崩，天下大亂，于是董扶辭官回家，八十二歲去世。。，。他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。他們偷著在宮苑的河中釣魚，車馬衣服珍玩可以和皇帝比擬。。，。

延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。于是德爲《大戴禮》，聖爲《小戴禮》，普爲《慶氏禮》，三家皆立博士。。，。逝去的年月似流水一樣，很少有閑暇的日子。。，。

靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。伊伐于慮千單于汗，中元二年立爲單于。。，。各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。