他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裏來。。，。天人的事情，在品物上顯示出來。。，。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。。，。又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！

（出《續仙傳》）　　玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。。，。因爲褐衣鹿帻之人夢中召去，隨之遠遊，乃至城廓一所。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。

父以《女誡》授逍遙，逍遙曰："此常人之事耳。。，。曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？如此數年，計得十萬余株，郁然成林。。，。"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、

主人說："這就是仙人居住的地方，不是世人所能到處。。，。裴慰之曰："塵界仕宦，久食腥膻，愁欲之火，焰于心中，負之而行，固甚勞困。。，。有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。"書生曰："但一見使君，自有良藥。。，。

及會昌朝，三策至一品，薨于海南，果符王生所按之年。。，。其次當愛養精神，服藥草，可以長生。。，。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。讀完，彌明對二人說："這都不值得跟你們說，這難道算做文章嗎？我是就你們所能而作罷了，不是我向師父學到而能做的。。，。？又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。。，。

鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。。，。良久已及，高樓大門，殿閣森沈，若王者所理。。，。道士歎息，命人拿來昨天所得的碗贈給客人。。，。

世無其人，不得以年限足故妄授。。，。"敬之的弟弟納之是司禮博士，當時有病，十分危險。。，。使者說："這獸是因爲不知道你們二人來了才被殺的。。。真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。。，。"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁著醉意，有雲鶴笙箫的聲音傳來，他忽然輕輕擡身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。。，。、

孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。問他爲什麽躲在此處，仆人說："剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裏。。，。一夜俱夢至一處，見道士數人，令及甫等書碑，題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。，。"又玄喜謝曰："先生真有道者，某願爲隸于左右，其可乎？"道士許而留之。。，。？張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。

蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術，唐玄宗讓他試驗，都很靈。。，。我將來再去問候起居，請允許我從此離去吧！"韓愈寫了五十六個字的詩來與他告別，詩寫道："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。！魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。因問思邈曰："名醫愈疾，其道如何？"對曰："吾聞善言天者，必質于人；善言人者，必本于天。。，。；？

《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。玄宗後又堅學隱形之術，強之不已，因而教焉。。，。仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。

這座山群峰挺拔，石頭小道十分險峻。。，。然而，員外不用留它，轉手把它布施了吧！"裴老告別離去的時候說："我從此也不再來了。。，。！後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。