別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱，時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，則時有日月亂行，星辰逆行。。，。順帝永建元年，隴西的锺羌反叛，校尉馬賢率領七千多人攻打锺羌，在臨洮交戰，殺死一千多人，那些羌人都帶了同部族的人投降。。，。乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。封禅不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

中黃門孫程等十九人起兵殿省，誅賊臣，立濟陰王。。，。梁宗室子孫，而少孤貧，賣書于市以自資。。，。自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。

要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、延光元年七月癸卯，京都、郡國十三地震。。，。、建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。汝南舊有鴻郤陂，成帝時，丞相翟方進奏毀敗之。。，。周厲王殘暴無道，淮夷進犯，天子派虢仲攻打淮夷，不能獲勝，周宣王又命今召公前去征討，平定了淮夷。。，。

商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。十八年，派伏波將軍馬援、樓船將軍段志，調集長沙、桂陽、零陵、蒼梧的部隊一萬多人征討征側。。，。、昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。防乃築索西城，徙隴西南部都尉戍之，悉複諸亭候。。，。八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。

朝廷派武陵太守李進征討，打敗了蠻人，殺死了幾百人，剩下的全部投降歸順。。，。诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。

桓帝延熹四年三月甲寅，火星靠近鬼宿中的質星。。，。流星主境外兵事，西南行預示西南夷將有爭端。。，。案黃道在牛宿處，在赤道之南二十五度，在井、鬼兩宿處，在赤道之北二十五度。。，。、其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。延熹八年二月，太仆南鄉侯左勝因罪賜死，左勝的弟弟中常侍上蔡侯左倌、北鄉侯左黨都自殺。。，。、”自古及今，聖帝明王，莫不取言于羲和、常占之官，定精微于晷儀，正衆疑，秘藏中書，改行《四分》之原。。，。、

職事隸屬光祿勳者，自五官中郎將至羽林右監，共七署。。，。到秋天，蜀郡人陳省、羅橫響應招募，刺殺了呂叔都，他們都被封爲列侯、賞給金錢。。，。、羊陟拉著趟壹的手說：“好的玉璞沒有剖開，一定會有哭出了血來證明它的人！”于是羊陟和衰逢一起稱贊推薦趟壹。。，。！

《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。此時靈帝不關心朝政，常侍、黃門把持政權，正是鳥禍之時。。，。、張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、宜令續深溝高壁，以恩信招降，宣示購賞，明其期約。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。

《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。所有齋戒，祭祀天地齋戒七天，祭祀宗廟山川齋戒五天，祭祀群小祀齋戒三天。。，。

是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。護羌校尉、護烏桓校尉屬官也是如此。。。、當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。九年十一月，有星孛于東井輿鬼，入軒轅太微。。，。墳堆的高低，能夠遮掩就可以了。。，。