世祖裁撤兩官，黃門郎接受奏事，皇帝出行，給事黃門郎兼管。。，。澤性簡，忽威儀，頗失宰相之望。。，。單于每龍會議事，師子辄稱病不往。。，。腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。

時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、姑不許，乃跪而泣曰：“家世傳術，疾風卒起，先吹竈突及井，此禍爲婦女主爨者，妾將亡之應。。，。

呂強上書勸谏說：天下的財物無一不是禀受了陰陽而生，又全都屬于陛下所有。。，。建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。赈人以農桑，率下以約已，曼麗之容不悅于目，鄭、衛之聲不過于耳，佞邪之臣不列于朝，巧僞之物不鬻于市，故能理升平而刑幾措。。，。、國內女性較多，首領們都有四五個妻子，其它人有的有兩個妻子，有的有三個妻子。。，。先是爵號阿母宋娥爲山陽君；後父梁商本國侯，又多益商封；商長子冀當繼商爵，以商生在，複更封冀爲襄邑侯；追號後母爲開封君；皆過差非禮。。，。；〖陰山〗〖南平〗〖臨武〗〖桂陽〗〖含洭〗〖浈陽〗有{乍}領山。。。

雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。如明使君奉宣诏書，夕惕庶事，反不苦邪？”遂去，隱逸，終不見。。，。？

陛下怎麽能夠使臣活，又怎麽能夠殺掉臣！臣看見殘暴的君主就像見到仇敵，站在暴君的朝堂上還不肯，怎麽能夠使臣顯貴呢？臣雖然身爲平民，住在陋室，卻怡然自得，無異于皇帝之尊向，又怎麽能夠使臣低賤呢？陛下怎麽能夠使臣顯貴，使臣低賤！不合乎禮的俸祿，雖是萬锺俸祿臣也不接受；如果能夠伸展自己的志向，就算是一箪食，臣不會厭棄。。，。；？！疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。十二個瓦鼎，每個鼎容積爲五升。。，。

自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。

諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。若外人因事需要入宮，本官府長史給予密封的符信；有官位的人出入宮門時由趕車者說明其官職。。，。；）十六城，戶三萬一千五百二十三，口二十六萬七千二百五十三。。，。”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。

譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。

有占辭說：“國皇星是將發生內亂的征兆，內外都將有兵喪之事。。，。十月，木星、火星、金星彙合于虛宿，相互之間各離五六寸，像串在一起的珠子。。，。、

故天性柔順，易以道禦，至有君子、不死之國焉。。，。、元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。