）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。客以利器不可久虛，而國家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯與？笃後仕郡文學掾。。，。？

現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。。，。、使用強勁的弓弩，登越城牆，憑借牢固的營壘進行堅守，等待敵人衰弱，這是中原士卒的擅長但卻是戎狄的短處。。，。

合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。紫宮天子宮，文昌、少微爲貴臣，天津爲水，北鬥主殺。。，。、

任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。。，。尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈。。，。王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。

初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。

張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。章和元年，育上請發隴西、張掖、酒泉各五千人，諸郡太守將之，育自領漢陽、金城五千人，合二萬兵，與諸郡克期擊之，令隴西兵據河南，張掖、酒泉兵遮其西。。，。、甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、他天性淳厚？從小廣泛學習經典著作，馬融平時推重尊敬許慎，當時的人評論許慎說：“精通《五經》而又役人能比的是許叔重。。，。？丞甯元年，郡國三十三處陰雨連綿損壞莊稼。。，。初平年間，朝廷大亂，邊讓辭去官職回到家鄉。。，。

費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。。。

三十一年，北匈奴複遣使如前，乃玺書報答，賜以彩缯，不遣使者。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。

九年四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。。，。、東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。以元始中故事，謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。。，。、大加、主簿皆著帻，如冠帻而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、

從前雖然有和親的名義，最終沒有絲毫的功效。。，。後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。