到了哀帝、平帝年間，帝道淪落，弊政滋生，奸佞專權主政，外戚行威作福，不行仁義，不用賢良，終至顛覆，致漠室滅亡。。，。、”二人曰：“子其行矣，是吾心也。。，。其辭曰：臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。。，。

王甫很生氣，暗中找尋他的過失。。，。武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。

若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。。，。；時人爲之語曰：“徒見二千石，不如一縫掖。。，。下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。光武不忍心，幾年都沒有回答，然後纔答應。。，。瓊久處議郎，已且十年，衆人皆怪始隆崇，今更滯也。。，。

太後去世，有司上言說：“清河孝王至德淳美，受明聖哺育，奉天承運，爲郊廟主。。，。告誡軍士說：“不要傷害別人，只殺一個伯珪就是了。。，。武威人賈詞當時在李雇軍中，鼓動他們說：“聽說長安城裏議論要殺光涼州人，各位如果丟下軍隊獨自行路，那麽一個亭長就能把你們綁起來。。，。等到將出獄受刑，官吏拿來吃的喝的送給他，董宣厲聲說道：“我董宣生來不曾吃過別人的東西，何況死的時候呢？”坐上車就走。。，。？弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。。，。出爲廣漢令，至白水關，解印绶，還漢中，杜門不交人事。。，。

臨訣去，謂容曰：“爲我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何爲棲棲不遑甯處？”及林宗有母憂，往吊之，置生刍一束于廬前而去。。，。？關靖見瓒敗，歎恨曰：“前若不止將軍自行，未必不濟。。，。”伥曰：“今诏怒，二尚書已奏其事，吾獨表此，必致罪譴。。，。昔人之隱，遇時則放聲滅迹，住草屋吃野果。。，。

君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。《石包室谶》，妖邪之書，怎可信用？”董卓說：“關中肥沃豐饒，所以秦得以吞並六國。。，。？在位月余，會日食自劾，有司舉奏，诏收印绶，詣廷尉。。，。”脩善其言，更集四府，皆從诩議。。，。永初元年，太後封宋衍焉盛鄉侯，分清河焉二國，封劉慶少子常保爲廣川王，子女十一人都焉鄉公主，食邑奉。。，。如今議論者爲瓖選擇嚴格有才能的相，怕他緊迫急切，因而必定不會完全避免處罰，應該在裁決時加以寬恕，以此表示尊崇仁厚有德之人。。，。

如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？包之以仁恩，導之以德教，示之以災異，訓之以嘉祥。。，。積半歲，而康居遣精兵救之，超不能下。。，。《春秋》所稱贊的道義，是國君爲社稷而死，忠臣爲國君的命令而死。。，。今王室將危，賊臣虎視，此誠義士效命之秋也。。，。