今爲尊鬼所執，不勝其苦！不敢望君匍匐拜乞，但得公一言，即全性命矣。。，。！過了一會兒，那個人臉色言辭稍稍緩和，問黃尊師："你難道不是想修一座殿嗎？要用多少錢？"黃尊師說："需早五千貫。。，。？她的父母把她的屍體裝到車上，還沒有來得及套上牛，那輛車就自己走了，越過漢水和淝水，橫流而渡，徑直登上了浕口平元山頂。。，。平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。

吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。。，。常以庚申日守三屍，存神默咒，服黃精、白術，志希延生。。，。、"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。

"于是唐玄宗就問宮外還有沒有象他這樣的奇童子，他回答說："我舅舅的兒子李順，今年七歲，能賦詩，非常聰明。。，。他搬家住到覃懷，而他祖先的墳墓在臨安。。，。後爲無辜及全裕作厲，一旦忽殂。。，。　　拓跋大郎　　天寶中，有扶風令者，家本權貴，恃勢輕物，賓客寒素者無因趨谒。。，。

有一天近中午時，一個人非常放肆地敲李林甫家的門，門官非常吃驚地開了門，只是一個容貌幹瘦的道士，說要見李相國。。，。七天後的夜裏，仙女又來了，態度溫柔，姿容俏麗，穿著精心打扮的衣服，明眸蘊含深情，又對封陟說："逝去的流水難以停駐，偏西的太陽容易墜落，花草樹木不會停止生長，草薤上的露水也不會留得很久，輕漚的浮水，也只能停留片刻，微弱的燈燭迎風，不過瞬息即滅，虛爭意氣，能得幾時？依仗完美的容顔，不久就變得槁木一般。。，。？而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、"上悄然不怿曰："未歸天，複何之矣？"炷香冥燭，彌加懇至。。，。？

每采藥于深岩峻谷，則有毒龍猛虎護衛。。，。十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。百千人中，驚認之際，丁已見矣。。，。

杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。竟無所取，旬日告別，不知所往。。，。且氣之彌綸天地，經營動植，大包造化，細入毫發。。，。墨子就偷偷看，發現身邊有一個人，就立刻起來問那人："您是不是這山嶽中的神靈，特意來超度我成仙的呢？如果是，那就請您等一會兒，對我教誨傳授一些修道的訣竅吧！"那位神仙說："我知道你誠心修道，所以特地來見你。。，。？！

（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。太上老君擔心他們作威作福而爲害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。。，。'老人曰：'子不聞唐初衛公李靖否！即吾身是也。。。！所以人們登山的時候，總是互相囑咐告誡，都不敢去觸動它。。，。李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麽，一句就行。。，。二人因攜釀醞，陟芙蓉峰，尋異境，憩于大松林下，因傾壺飲，聞松稍有二人撫掌笑聲。。，。

郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。。，。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。

但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。"然後留下一粒比米還小的藥，對病人的親屬說："明天早晨吃半粒，就能見效。。，。他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。。，。三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。不長時間，代州的幾十個吏卒，到五台山寺廟去捕捉什麽人，走到劉清真等人住的地方，只見有荒草和石頭，就各自作罷離去。。，。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。

在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。他指著一棵柳樹，讓柳樹隨著溪水流來流去。。，。唐宣宗召見軒轅先生，把他請進宮內，給他的待遇很優厚。。，。其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、"初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰："山東無羊也。。，。

俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。三年時間，女幾的容顔更年輕了。。，。半路上，黃門使喜歡她的姿色，心裏想要挑逗她而沒有說出來。。，。凡三百余言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。。，。