亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。"黑老驚恐萬狀，想要跑出門去，被衙吏們攔住了。。，。過了半天，薛肇對崔宇說："你公務在身不可能在我這裏久住，我們敘上一宿就可以了。。，。雖然和仙人在一起只呆了一會兒，回到家卻已是五天了。。，。

穆王登昆侖山時，喝的是蜂山石縫中的甘泉，吃的是玉樹上的果實，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了騰雲飛升的道術。。，。量此舌廣一尺許，氣息如牛，不知何物也。。，。其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。看到玄靜屋子裏滿屋光明，聞到濃郁的異香。。，。董奉住在山裏不種田，天天給人治病也不取分文。。，。

此是太虛群丈真人赤童所出，傳之既自有男女之限禁；又宜授得道者，恐徹下才，未應得此耳。。，。；"廣成子曰："爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？"黃帝退而閑居三月，後往見之，膝行而前。。，。？王賈拜吊完了，就對著靈帳說："聽說姨母死了之後很有神，說話和原先一樣，現在我特意來拜谒姨母，姨母爲什麽不和我說話呢？"靈帳裏沒有動靜。。，。？尊師說："這兩個人雖然不應讓他們和我們一起吃，但是應該找些人間的食物給他們吃。。，。"遂走到見搔癢者，鞠躬趨前，俯伏稱謝。。，。不管多麽厚的土地，多麽寬的海洋，八極多麽遙遠，萬方那麽廣大，我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰，什麽也阻擋不了我。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　韋弇，字景照。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。"那個人回答說："我是個貧窮的人，在什麽地方能吃到飯？只要挖草根吃，也就可以了。。，。？"說完就向遠處喊道："阿春，來客人了！"立刻空中就有幾團紫色的雲從西南飛來，離地面一丈多高時雲彩漸漸散去，露出了垂著綠簾幕的紅樓，樓閣上一重重門窗十分華麗，整個樓立在那塊大石上。。，。！玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。

'靈'就是神靈，'寶'就是精氣。。，。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈間。。，。"虎乃去，象入山，谷上有石子，紫色，光綠甚好，大如雞子，不可稱數。。，。

家貧，而營侍甘旨，未嘗有阙，鄉裏推之。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。《經》雲：'詠之萬遍升三天，千災已消百病痊。。，。欲食靈芝，存得其味，微息揖吞，從心所適。。，。他很會治病，經他醫治沒有不痊愈的。。，。

他制造出表示宇宙星球運行軌迹的"渾天儀"，運轉起來和天體的運傳完全符合（按"渾天儀"並非陶宏景發明，此處系附會）。。，。神情端莊，氣概嚴肅，風骨英武雄偉，不同于弱女之態，人們有時見到她，都不敢正眼去看。。，。如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。開棺即有白氣沖天，墓中有非常香氣。。，。

這年三月他死了，皇上追封他太子太傅的稱號。。，。他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。

不一會兒，又讓人拿來幾塊手指大小的磚瓦，放在火裏燒。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。"漢武帝對李少君很尊重，賞給他不少東西。。，。"陶先生一時說不出話來，心裏暗想自己的門人中也沒有一個姓桓的呀，就讓左右找一找，結果還真找到了，原來是在他家幹雜活的桓闿。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。

"元柳二人表示感謝，行禮告別。。，。）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。。，。她的姐姐在仙界也負有美名，何況在人間呢？所可惜的是您娶了她時間不長，如果能同住上一年，您的全家就都可以不死了！"　　骊山姥　　骊山姥，不知何代人也。。，。？！

選授江陰尉，將赴任，至此身亡。。，。不得迫而與語，但隨其行，此災可除矣。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。天帝將巡省于此，開禮玉十班，汝可致之。。，。