這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。他家裏有北司治亂記八卷，詳細記載了官員中的忠奸好惡之人，所以說太監那一類人，也未必都是奸邪怪僻的人。。，。後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。如果聽到了鍾磬笙竽等樂器的聲音，它就會展開翅膀搖動著腦袋翩翩起舞。。，。

到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。恒有聲如牛，邑人懼之，不敢犯。。，。從這以後，你將更換官職，最後還會官複原職，壽數是一百歲，最終要餓死。。，。下稍稍亡去，倦憩水側，遙聞嚴鼓聲，乃仆射陂東北隅壖也。。，。其夜而卒，容師以明年六月霸死日而終，皆不知其所以。。，。

段晖感到奇怪，便往地下挖掘，結果挖到一尊金身佛像，有三尺來高；同時還有兩尊菩薩像，腳背上有一段銘文："晉泰始二年五月十五日，侍中中書監荀勖制造。。，。；　　吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？　　胡亮妾　　唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。。，。于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。

看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。"默行數步，喜招妙寂曰："吾得之矣。。，。到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、"他前後的噩運，沒有不獲免的，知道都是經書的力量。。，。

喊道："行軍叫你！"高涉就跟著去，走得稍慢，那個人從後面擊打他，不知不覺朝北走了大約幾十裏，到了野外，逐漸進入一個深谷，然同登上一座山，到山頂上四望，城市房子都在眼下。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和三年，李同捷在滄州景州一帶阻止兵進。。，。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。"又問："多寶字是其隸書，出于亡秦之代。。，。乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。

所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。"先是禅師造寺，諸方施木數千根，臥在谷口。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。

陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？梁王平素很了解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令送到京都來。。，。書生得到字條後回到庫裏，又見到金甲人，把字條呈給他，金甲人看後笑著說："對"。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。

後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封爲王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。。，。；君胄正彷徨于街頭，不知道該往哪裏走，在向周圍張望時看見原先見過的那兩個小童已經站在自己身邊，小童對君胄說："這個國家與你的國家相比，到底哪個大哪個小？既然到了這裏，何不跟我們去拜見蒙玄真伯。。，。？後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。

（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。

劉璠將死時對監刑官說："你替我告訴我的兒子，多准備些紙筆放到我的棺木裏，我一定要告他。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。追的人看到樹上有鳥，便以爲樹上不會有人，于是回去了。。，。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。