"至十一月，虎大飨群臣于太武前殿，澄吟曰："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣。。，。又有個叫齊諧的，妻子胡氏的母親病了，許多人治療都沒治好，他便請僧人念經還願，其中一個僧人勸他去請杯渡，杯渡請來後，念了一遍神咒，病人立即痊愈了。。，。"衆曰："我等要見如何？"貧士曰："亦不難。。。？

"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！"僧會要求給他七天期限，回去後便對從屬們說："佛法的興與廢，在此一舉，現在如不至誠祭佛，將來後悔不及。。，。

略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？我死得好慘，無處投訴，所以才來告訴您。。，。有一尺多高，沒有牙齒，東瀛公騰認爲這馬是國王的姓，稱它是吉祥之物。。，。"少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。。，。"至旦，忽憶于武德初年，在黍地裏打雀，于故村佛室中，取維摩經裂破，用系杖頭嚇雀。。，。

"于是慨然淚下，心情久久不能平靜。。，。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。（出《唐厥史》）　　唐朝的丞相蘭陵公蕭倣，有清世廉潔的美譽，被當時的人看作榜樣。。，。秀遠忽不覺還下之時，光亦尋滅。。，。

這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。來人進屋後，原來是一個瞎老道而已。。，。　　光明寺　　洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅，地下常聞鍾聲，時見五色光明，照于堂宇。。，。子試唱于前，若聖猶在，當有應聲。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。

其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。）其言，實季貞，其形故張生也。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。劉貴帶著一只白鷹在沃野上打獵，看見了一只紅色的兔子。。，。後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。

一日複至，市藥甚多，曰："吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。。，。投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。"裴寬悄悄地來到一間空房子，見普寂清洗完正面殿堂，點上香，端坐在那裏。。，。

遇到牛時就抓住兩只牛角翻手背到背上，遇到馬或驢時，就用繩子套住脖子，也翻手背著。。，。宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。

及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。這時安玗家帶著仆人，拿著木棍來搶劫。。，。家（原無"家"字，據《法苑珠林》九四引補。。，。到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。回來複命後，副將和樂生合不來，就對裴郎中報告說："姓樂的把軍事秘密都泄露給賊帥了。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。

兩人把這些食物帶到田野裏去，撒在了地上，然後，這位僧人焚香長跪，嘴裏祈願道："今日吃我施舍的食物的，願你們來世給我當弟子。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。才知是誠心發願，一定會有誠摯的報應。。，。到了半夜，死亡的女兒便從畫的那個門口進入堂屋，在裏面走了幾圈，夫人憂傷郁結，放聲大哭，亡魂一下子就不見了，然後，好一番勸戒勉勵，讓她不要思念女兒。。，。堅弟平陽公融及朝臣石越、原紹等，並切谏，終不能回。。，。、

活了以後他自己說，當初有個穿黃布衫的衙吏告訴張縱："闫羅王拘你去。。，。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。。，。！天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。"石虎沒有聽從他的勸告，用鐵鎖鏈拴著石宣的頭，牽到柴堆上點火燒了，又將其官屬三百余人抓來，全部車裂分屍，扔到漳河裏。。，。有的人偷竊廟堂所造的藏經出賣，義孚就用廉價收買來，剩余的錢就自己留下了。。，。