喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。”及武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。光武即位以後，訪求天下的有道之士，于是召郭憲授爲博士。。，。長吏鄉亭，更賦至重，仆役箠楚，過于奴虜，亦有嫁妻賣子，或乃至自刭割。。，。

郭玉自小拜程高爲師，學習診病開方及六微醫道，和陰陽方面的隱秘道術。。，。樊阿照著他的話去做，活到一百多歲。。，。史官廢棄宗誠正確的曆術，而采用張恂不正確的曆術。。，。于是音氣發于絲竹兮，飛響轶于雲中。。，。這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。。，。

及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。下設治書侍禦史二名，官秩六百石。。，。于是複诏單于徙居西河美稷，因使中郎將段郴及副校尉王郁留西河擁護之，爲設官府、從事、掾史。。，。、

常以禮自牧，獨處一房，如對嚴賓焉。。，。交接得其情，則卻敵折沖；應對入其數，則反爲輕欺。。，。；夏天，馬續再次被免職，朝廷任命城門校尉昊武接任將軍。。，。秦昭王使白起伐楚，略取蠻夷，始置黔中郡。。，。”于是南單于又命令奠千日逐王師子率領幾千輕裝騎兵出塞襲擊北部敵虜，又殺死並俘獲一千人。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、

中營四門，門用席十八枚，外營四門，門用席三十六枚，凡用席二百一十六枚，皆莞簟，率一席三神。。，。第二年，被朝廷拜授楊州牧，調任汝南太守。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。

而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。

李充家中貧困，弟兄六人同在一塊吃飯，交替穿一套衣服。。，。他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。當時的人懷疑周澤偏激得有悖常理。。。王逸的兒子王延壽，字文考，有傑出的文才。。，。

彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、

傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。皇帝于是就藉賢派來的使者，賜給賢西域都護的印绶，以及車子、旗幟、黃金和彩色絲帛。。，。、他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、在岐山、梁國布下數組，向東橫渡黃河。。，。、至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。。，。、