在這時他折斷了他的魚竿扯斷了魚弦終身不再釣魚。。。當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。

武帝認爲應該判死罪，就給外面下公文處決。。，。其僧以手摩頭，忽爆作巨聲，頭已破矣，武安乃從中出，即具述前事。。，。死後，湖南民家生一黑驢駒，白毛作"荊南公乘通"字。。，。

蜂未去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。。，。無是非常恐懼，便把夜裏在橋下聽到的事情告訴了妻子，妻子聽了也非常恐懼害怕。。，。回到家裏以後，突然遍身生瘡，疼得他大哭大叫，鄰居都不忍心聽。。，。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。

也就是宰相，與齊映相公時的體制一樣。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。

寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下诏書說："寶志公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊于幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。偷像相珠有二枚，一枚已屬妪人，不可複得；一以質錢，在陳昭家，令贖取。。，。；

等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。說："我們殺人搶劫之後，立刻逃到甯慶的郊區，考慮到事情已經很久了。。，。因被派他回州辦理公事，回來到咤灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。

所曆州郡，興立佛寺八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。。，。賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。　　蘇氏　　周靖帝大象中，陽武蘇氏，家臨河。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。

他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。"王曰："促檢，"殿前垣南有樓數間，吏登樓檢之，未至。。，。自從初死，至于重生，凡經六日。。，。

從武德到天祐年，正好是二十代。。，。"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。不一會，跟著見到了閻王，問罪有多少，田氏沒有什麽辯解的，閻王就命令領的人帶去審問。。，。