"（出《柳氏史》）　　肅宗在東都時，被李林甫所陷害，情勢多次都很危險。。，。　　徐榮　　晉有徐榮者，琅琊人也。。，。"王起至階下，見人身皆長二丈，共扶辇者百人。。，。若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。

李琚都不答應，六七天才來放他回去。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。村中有病，辄請吉誦經，所救多愈。。，。

雖然孔仲尼能夠評批骨，子産能夠說駿馬騎，也不能超過異人傑公。。，。中間涉洞庭，曆湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，雖白發而有少容。。，。（出《宣室志》）　　唐朝李師道已經憑借青齊而反叛，章武帝將討伐他。。，。

他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。

明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。三四年的時間內，周宗等五個人都相繼生了癞瘡死去，只有那個沒分到食物的沒死。。，。

爾朱氏未滅之前，他就已經在晉陽。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。石虎的尚書張離、張良，家裏極奢華但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。。，。、

從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、虎遣馬驿送還本縣，既出城外，辭能步行，雲："我當有所過，未便得發。。，。昭即欲參見，冥吏雲："窦使君形容極惡，不欲相見。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。

嘗有二客來，一曰姚邈，舉明經，其二曰張氏，以資蔭，不記名。。，。佛窟的第二層安放的是牛頭旃檀，第三層安放的是金像，第四層是玉像，第五層是銅像。。，。