又掘父冢，斷取其頭，標之于市。。，。又臣兄弟不肖，終恐被罪，陛下哀憐，數賜教督。。，。應當依照石渠閣的先例，重新研究宏揚經書大義，作爲後世永久的法則。。，。《易》不遠複，《論》不憚改，朋友交接且不宿過，況于帝王，承天理物，以天下爲公者乎！中間以來，妖星見于上，震裂著于下，天誡詳矣，可爲寒心！明者銷禍于未萌，今既見矣，修政恐懼，則禍轉爲福矣。。，。！第五倫也同楊終的意見一致，而牟融、鮑昱都認爲：“孝順之子不改父親的主張。。，。、

如果把他們當作草木禽獸，不區分善和惡，不辨別背叛和歸服，竟然都象割草似的將他們一律殺掉，豈是作人民父母的本意？況且羌族之所以起兵反叛，是由于不堪忍受郡縣官府侵刻，而心中銜冤的緣故。。，。？紹恥班在曹操下，怒曰：“曹操當死數矣，我辄救存之，今乃挾天子以令我乎！”表辭不受。。，。！正趕上岑彭已被殺害，劉秀把任貴所獻的禮品全都賜予岑彭的妻子兒女。。，。

今陛下高明而群臣惶促，宜留思柔克之政，垂意《洪範》之法。。，。術遣孫堅擊董卓未返，紹以會稽周昂爲豫州刺史，襲奪堅陽城。。，。因此，桓帝譴責他的诏書相繼而來。。，。麻奴兄弟因此與種人俱西出塞，滇零與鍾羌諸種大爲寇掠，斷隴道。。，。　　[8]三月，何熙軍到五原曼柏，暴疾，不能進；遣龐雄與梁、耿種將步騎萬六千人攻虎澤，連營稍前。。，。；、

陳蕃寫信責備他們說：“古人樹立名節，君王雖然死亡，我們事奉他，猶如他仍生存。。，。從前世以來，實行薦舉制度，從來沒有改變過。。，。”或者說：“這只是偶然的時運，不久將會消滅。。，。

軍隊戰鬥的地方，死亡的人一定很多，即然抵禦不了敵人的進攻，就將再次征調援兵，這就猶如挖割心腹去補四肢，這是不可征發的第六個理由。。，。日者問東平王：‘處家何等最樂？’王言：‘爲善最樂。。。？

　　當時，因黨人之獄而被牽連逮捕入獄的人，都是天下知名的賢才。。，。設置宗官、祝官、蔔官、史官，擁有護衛勇士三百人。。，。、四月辛巳（初四），明帝出行，臨幸荥陽，視察水利工程。。，。　　[16]公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管甯、邴原、王烈皆往依焉。。，。、

　　這時，正好王甫派他的門生在京兆的境界內獨自侵占公家財物七千余萬錢，被京兆尹楊彪檢舉揭發，並呈報給司隸校尉。。，。袁術對張承說：“我以土地的廣闊，百姓和軍隊的衆多，想要與齊桓公比美，以漢高祖爲榜樣，你覺得怎麽樣？”張承說：“此事在于德，而不在于強。。，。？操遂濟河，圍射犬；射犬降，操還軍敖倉。。，。；李等還，輔已死，等無所依，遣使詣長安求赦。。，。圍攻五日，攻破于毒，斬殺于毒及其部下萬余人。。，。