軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！他住在建成山中，傍靠樹林建了房屋，獨自住在裏面。。，。

靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。。，。秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、雲台是周家所修建，地圖書籍奇珍異寶都收藏在此。。，。

這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。其郡有鹽官、鐵官、工官、都水官者，隨事廣狹置令、長及丞，秩次皆如縣、道，無分士，給均本吏。。，。、天竺的習俗與月氏相同，但地勢低而潮濕，氣候炎熱。。，。靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。

廣德趁著莎車衰敗，派弟弟輔國侯仁率領人馬進攻賢。。，。大漢開辟基業，高祖建立功勳，殺死白虼，頭頂聚集濃厚的雲氣，五星聚集在東井，高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。，。自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、領戶千五百余，口四千余，勝兵二千人。。，。和帝永元十二年，旄牛邊界外的白狼、樓薄蠻夷國王唐缯等人，率領部族十七萬人，向往德義而歸順。。，。、

或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。而燕人衛滿擾雜其風，于是從而澆異焉。。，。七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。永平元年，祭肜再次賄賂偏何，進攻歆志贲，打敗並殺死了歆志贲，這樣，鮮卑的部族首領都來歸順，一起到遼東接受賞賜，青爛、徐州兩個州每年給他們錢二億七千萬，以此作爲常例。。，。、我作爲皇室後輩．正遇上曆敷將盡，憑什麽來繼續中興，弘揚祖宗基業，拯救萬民？《尚書琬玑钤》說：‘遵循帝堯之世的規範法則，仿效陶唐時期的禮樂制度。。，。？第二年元旦朝見群臣，安帝在殿庭中讓表演音樂，封雍由調爲漢大都尉，賜給他印绶和不同數目的金銀及彩色絲帛。。，。

又上欲更造宮室，益台觀，故火起莫府。。，。〖成都〗〖郫〗〖江原〗〖繁〗〖廣都〗〖臨邛〗有鐵。。。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。

永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。豺和獺都懂得祭祀，何況人呢！所以人們由懂得到想念，就好像豺和獺的祭祀出于本能一樣，只是古代質樸簡略而後代更加文飾罷了。。，。！馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。谶書記載：‘劉秀發兵捉拿無道之人，劉姓積德行善成爲天子。。，。

武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。躬履節儉，側身行仁，食不二味，衣無異采。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。委貌冠用黑絹做成，皮弁冠用鹿皮做成。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。

爲賊既逆，豈有還害其君者邪？嘉請以死贖君命。。，。？”建安二十三年三月，彗星于早晨出現在東方二十馀日，然後在晚上出現于西方，一路經過五車、井宿、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微垣，彗尾直指帝坐。。，。、鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。。，。”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。