忽然遇到一個流泉，旁邊有一石室，石室中有幾個道士，一邊下棋一邊飲酒。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。二十四歲那年，勉強把她嫁給太保掾即南陽的劉文，劉文字叫幼彥。。，。

一共變了幾十個陣勢，又排隊進入竹筒裏面。。，。盧使說："我暫時到禁極宮去一下。。。從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。"于是神人授以素書，朱英丸方，道靈教戒，五行變化，凡二十五篇，告墨子曰："子有仙骨，又聰明，得此便成，不複須師。。，。呂恭向三位仙人辭別，仙人們說："你跟我們采了兩天藥，世上已過了二百年了。。，。

宮殿裏雲霧籠罩，不時湧起五色雲或黃色黑色的雲，說不清是怎麽回事。。，。所傳孝道之秘法，別有寶經一帙，金丹一合，銅符鐵券，得之者唯高明大使許真君焉。。，。又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。這時候許多公卿都來拜訪他，有的人向他打聽世外的事，他總是詭詐地回答，常常說："我是堯帝時丙子年生的人。。，。今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。"度明曰："子苦心求道，道今來矣。。，。

吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。不斯厚（厚原作原，據《雲笈七簽》１０９引《神仙傳》改）幸，道君降屈，是安祿命當蒙拔擢，喜懼屏營，不知所措。。，。

修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；後來他多次使用那仙符都非常靈驗。。。"二子受之，謂使者曰："夫人詩雲：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。（出《傳奇》）　　唐朝長慶年間，有個秀才叫裴航，因科舉考試不中到鄂渚去漫遊，拜訪故舊友人崔相國。。，。後來兩個美女漸漸長大，和正常人一樣了，不再在他鼻子上玩，而是在他身邊，常常彈琴鼓瑟給他聽，使他非常快活。。，。

木公爲男仙之主，金母爲女仙之宗。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。

能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？隨行兩名侍女，都有超凡的姿色。。，。張太守定睛細看，沒想到竟是自己死去的父母！這時張太守又驚又怕，痛哭流涕，不知該怎麽辦才好。。，。！如此者十余年，而衣服顔色不改。。，。漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？

時李受命斬決，道茂將欲就刑，請致詞，遂以汗衫爲請。。，。（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。李弘、範林明道論（明鈔本林上有翰字），景純善于遙寄，綴文之士，皆同宗之。。，。、看他臉上有淡黃色的少年人的唇髭，中等身材。。，。後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。

"陶、尹二公說："大仙吃樹木果實的方法，可以讓我們聽一聽嗎？"古男子說："我開始吃柏樹子，後來吃松脂，全身長滿了瘡瘍，腹中疼痛，不到一個月，皮膚明亮光滑了，毛發油潤有了光澤。。，。？、當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。這時，茂實情意高逸，不再去想人間的事，歡樂已極。。，。又拿一枝花蕾，密封在容器之中，一天時間便開了花。。，。他就急忙喊叫那兩個年輕人拿著燈燭，在堂中搜尋。。，。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。

薛昭大驚說："山叟就是天師，這是明擺著的了！不然，爲什麽設法讓我符合昔日的事情呢？"薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情況，雲容說："她們也是當時宮中有姿色的宮女，被九仙媛所忌恨，把她們毒死了，安葬在我的墳旁。。，。？！"晏乃涕泗交下，牽衣再拜，若不勝情。。，。