"第二首詩是："心清境靜聞妙香，憶昔期君隱處當。。，。"打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。。，。俄有辎軿自空而降，畫輪軋軋，直湊檐楹。。，。

及夜，呼其女曰："可將一個弦月子來。。，。每年七月七日，寫一本藏名山石岩中，得加算。。，。張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。。，。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。　　茅濛　　茅濛，字初成，鹹陽南關人也，即東卿司命君盈之高祖也。。，。

門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。每到秋分那天，就拿著簿書來尋訪有志學道的人。。，。神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。等到將要過年，道士對王老說："這種瘡不能用普通的藥治療，只要弄到幾斛（十鬥）酒浸泡它，自然會好。。，。

從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？夫至道玄微，非下才得造次而傳。。，。會見濟北劉長史，其人明察清信之士也。。，。

如果硬給他，他就把這些財物再散發給窮人。。，。晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！一個青衣老婢女對女郎說："馬太疲乏了。。。

果曰："弟子常侍立于側，未宜賜坐。。，。施舍給他二百個錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說："以後會面時當用這條毛巾作標志。。，。幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。四使者授訖，使盈食芝佩玺，服衣玉冠。。，。翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。

"諸子未進，賈遂引其手，撲之于地，尚猶哀叫，撲之數四，即死，乃老狐也。。，。唯王興聞仙人教武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得長生。。，。

河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。劉無名問他們是什麽人？爲什麽到他這來？那兩個人回答說："我們是泰山直符，追趕勾取你，但不知你用的什麽法術，頭頂上有黃光，我們到這裏三天了，陰曹地府的期限緊迫，然而沒有辦法靠近你，又害怕陰府怪罪譴責，因爲停留延誤期限要獲罪，所以現出身形向你詢問。。，。？

而石壁險峻，無所攀援，不能得返。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。比至安史亂，裴氏全家而去，隱于洞中數年。。，。事之人，中路而退，所損尤多，不如元不會者。。，。

且其三才肇分，始于三氣，三氣者，玉清三天也。。，。等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？是好女子，年十八九許，于頂中作髻，余發垂至腰。。，。雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。得非此耶？"如其言訪之，果梅真君矣。。，。？

他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。賀知章曾經說："這小子目如秋水，將來一定能做卿相。。，。