[23]北魏任命氐族首領楊靈珍爲南梁州刺史。。。”孝武帝說道：“你的忠心與氣節，遠近聞名。。，。”元禧的奴仆沒辦法，只好怏怏不樂地回去了。。，。現在，我就乘一只船回到朝廷，接受殺人罪的處罰，你們何必興築城壘，派大軍來抓我呢？”尹略一個人回答使者說：“誰跟你這種叛父的逆子講話！”蕭子響只是哭泣流淚。。，。？！

從前子産鑄造青銅刑書來挽救時弊，但是叔向以不合先王之法來譏刺他，這和你用古代禮法來責難隨時變化有什麽不同！”。。，。！　　[10]魏平恩文宣公崔光疾笃，魏主親撫視之，拜其子勵爲齊州刺史，爲之撤樂，罷遊眺。。，。　　蕭子良笃信佛教，他延請許多高僧講論佛法，佛教之盛行，在江左一帶還從來沒有過。。，。

”梁話又帶鹿去見成景俊，成景俊與鹿一起就坐，對鹿說：“您不是來做刺客的嗎？”鹿回答：“如今我是奉命出使，一心想的是回朝複命，行刺之事，日後再擇機而行吧。。，。？今日思之，豈唯予咎，抑亦師傅之不勤。。，。”成景俊設酒席款待鹿，便把鹿引到一處地方，事先設計好讓一個人從室內走出，替元略向鹿致意說：“我從前懷有目的而來到南方，現在派人把你叫來，想聽一聽家鄉的情況；但是夜來患病，不能與你相見了。。，。；　　[12]六月庚戌（十一日），梁朝初立孔子廟。。，。孝崐文帝聽後心有疑端，但秘而不宣。。，。

及至沈攸之舉兵反抗朝廷，範柏年派兵由魏興進發，聲稱前去援助朝廷，實際是在觀望事態的發展情況。。，。朝野之士多認爲不符合正常的順序，司議侍郎周弘正，曾做過晉安王蕭綱的主簿，他向蕭綱上書勸谏道：“謙讓之道不存，已有多年。。，。　　明帝與群臣百官歡宴慶賀，令有功之臣上來敬酒與他們對飲。。，。所以，現在應該依照地理上的舊名，一一核實，重新加以規定，小的合並，大的分開設置。。，。劉義宣只得跟著他的左右十幾個人徒步前進，他的腳疼得不能繼續走，向當地老百姓租了沒有頂篷的車輛，自己趕著繼續走，沿路討飯充饑。。，。庚寅，魏主將十萬衆，羽儀華蓋，以圍樊城，曹虎閉門自守。。，。

　　久之，虎使竟不再來，魏主引公卿問行留之計，公卿或以爲宜止，或以爲宜行。。，。　　[13]十一月，戊子，魏以太尉、安樂王長樂爲定州刺史，司空李欣爲徐州刺史。。，。、　　北魏安樂王元鑒率兵討伐元法僧，在彭城南邊攻擊元略，元略大敗，與幾十名騎兵逃入城中。。，。陵既叛，郡縣多捕送陵黨，淵皆撫而赦之，唯歸罪于陵，衆心乃安。。，。　　侯莫陳悅的同黨豳州刺史孫定兒還占據著該州不投降，手下共有幾萬人馬。。，。

　　[18]夏，四月，魏將元斌之討東郡，斬趙顯德。。，。劉劭于是沿著秦淮河豎立柵欄，以此自衛，又挖開破崗、方山埭的河堤，以斷絕從東邊進攻的軍隊。。，。、　　[2]太陽蠻酋桓誕擁沔水以北、·葉以南八萬余落降于魏，自雲桓玄之子，亡匿蠻中，以智略爲群蠻所宗。。，。、　　[14]十二月，柔然伏跋可汗遣俟斤尉比建等請和于魏，用敵國之禮。。，。　　[8]庚申，以魏降將範遵爲安北將軍、司州牧，從魏王悅北還。。，。、　　[3]戊戌，魏上皇還，至雲中。。，。

于是遠近受影響，無不信奉佛教，到了延昌之時，各州郡共有一萬三千多處寺院。。，。等到劉休左右侍從趕到，劉休已氣絕身亡，把他所乘車的輪子拆掉，改作病床，由人擡回家。。，。就在這一戶裏，一年就可弄到一百萬。。，。哪裏能夠在詳和安甯的日子裏就能事先料到會發生戰爭，以至于廢棄守喪的禮教呢！古人中也有君王，脫下喪服後就閉口不說話了，一直到三年服喪期滿，如果今天你們不允許朕穿喪服，那麽，我就應該在脫下喪服後開始保持沈默，將國家事務交給宰相們處理。。，。！

　　[5]三月，魏夏州刺史劉平伏據上郡反，大都督于謹討禽之。。，。景宗擲得雉；睿徐擲得盧，遽取一子反之，曰：“異事！”遂作塞。。，。；！

”　　[10]丙子（二十五日），北魏下诏說：“工匠、商人、衙役，都有固定的身份，而有關部門放任縱容，使他們有的混入高貴的官場。。，。、　　[5]氐王楊後起卒，丁未，诏以白水太守楊集始爲北秦州刺史、武都王。。，。、再者，兩位皇後也都要享有這種祭祀的禮遇，這就如同君臣共筵，叔嫂同室，我私下以爲不可這樣做。。，。正趕上北魏西河公拓跋石攻打汝陰，常珍奇乘虛縱火焚掠懸瓠城，驅逐擄掠上蔡、安成、平輿三縣人民，聚集在灌水。。，。、