”陳球隨即說：“皇太後自從進入後官，有聰明母儀之德。。，。璜懼迫，以球謀告節，節因共白帝曰：“郃等常與藩國交通，有惡意。。，。班超出發回還中原，而疏勒全國擔憂害怕。。，。現在不如古時，由于時間長久而更加嚴重，怎能不如此呢?漢興以來，相互之間同爲編戶齊民，然而靠財力相助君長的，曆代不知有多少。。，。烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。

高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。他要因世運沒有光大，不是所謂的以卑賤爲恥辱嗎？爲什麽他能這麽堅定地堅守道義坦然平靜呢！班固字孟堅。。，。？！

因著論名曰《昌言》，凡三十四篇，十余萬言。。，。以虞翔自我揣測，知道自己不會有什麽作爲。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。郭躬家世代掌管法律，努爲做到寬厚公平，到擔任治理獄訟的官，判決案獄判處刑罰，大多慎重寬恕，整理出條文相重可從輕判處的法令共四十一條上奏給朝廷，每條都得到施行，並收在法令之中。。，。

祐初察孝廉，補尚書侍郎，閑練故事，文劄強辨，每有奏議，應對無滯，爲僚類所歸。。，。夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。可以說是懷有向秦哭求之節操，卻沒有最終保住荊。。，。親自奉行孝道，使九族和睦，百姓融洽。。，。如今明公執政公平正直，消滅宦官，忠義得以樹立。。，。蔡邕從前在柬觀時，同盧植、韓說等人撰寫補充《後漢記》，正好遭遇事變，在外流離，沒有能夠完成，就上書自己陳述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的後面。。，。、

臣念及陛下厚恩，不知說些什麽。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！”臣愚以爲天地之性，唯人爲貴，殺人者死，三代通制。。，。乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、

有的在絲織品上作畫，寫上祝禱的言辭；有的使用虛僞的花言巧語，希望能得到福運；有的浪費地撕開彩色的絲織品，使它們寬寸余；有的裁斷衆多的絲線，繞在手腕上；有的剪裁彩色的紗，縫成幡子。。，。；後太守秦颉擊殺曼成，賊更以趙弘爲帥，衆浸盛，遂十余萬，據宛城。。，。劉鈞想滅口，于是又糾集門客劫殺了隗久。。，。

這一改變有所失敗，應該加以恢複。。，。《詩》不雲乎：‘未見君子，憂心忡忡；既見君子，我心則降。。，。；若虛造不冀之功，以速朝夕之禍，孰與委忠本朝，守其臣節。。，。論曰：黃憲言論風旨，沒有什麽傳聞，但士君子見到他的人，沒有不佩服他的深遠，去掉疵缺。。，。越王勾踐這樣做了，所以他的事業不長。。，。

勳後再遷至九卿，以病免，拜爲侍中。。，。操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。

始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。。，。”于是便飲毒酒而死，時年七十余歲。。，。坐定，超怒诘廣曰：“危須王何故不到？腹久等所緣逃亡？”遂叱吏士收廣、汎等于陳睦故城斬之，傳首京師。。，。？、”于是轉過頭來要身邊小吏向朝廷上書說明情況，請求到廷尉那裏接受刑罰。。，。袁紹之母身爲婢女，地位實在低賤，他卻身居高位，安享厚福。。，。陽嘉元年，太學新成，诏試明經者補弟子，增甲乙之科，員各十人。。，。