竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，綜校圖錄，探赜聖秘，觀變曆征，占天知地，與神合契，據其道德，以經王務。。，。有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、臣愚笨才低，不是宰相的資質，空受俸祿，終日小心謹慎，臣情願辭去官職，以職位給夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可滿足全國百姓的願望，使微臣能夠抵償罪責，免去災禍。。，。

和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。

伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。。，。、用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。建初二年冬天，肅宗舉行宴飨的禮儀，以伏恭爲三老。。，。九年，邊界外的蠻人和撢國王雍由調派人通過輾轉翻譯送來國內的珍寶，和帝賜給他們金印紫绶，小首領也都給了印绶和錢帛。。，。皇太後母子遂爲太尉卓等所廢黜，皆死。。，。《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。

皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。見逆，日行五分度之三，十日，退六度。。，。”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。

濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。靈帝多次在西園中遊樂嬉戲，命令後官采女裝扮成客舍主人，自己身穿商人服裝，走進客舍，采女陳設酒食，于是一起飲酒作樂。。，。德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、四年九月庚寅朔，日有蝕之，在角六度。。，。及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。

又以四百九十九乘積月，滿蔀月得一，以並積日，以六十除之，其余以所會蔀名命之，算盡之外，則前年天正前食月朔日也。。，。甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。須蔔骨都侯爲單于一年而死，南庭遂虛其位，以老王行國事。。，。今乃越陰之職，專陽之政，故應以震動。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！

賈逵論述道：臣以前曾奏上傅安等用黃道度數來度量日月弦望的位置與實際情況大多符合。。。三老上殿，面向東，三公爲其安置幾案，九卿爲其正履，天子親自袒臂切割牲肉，賜予醬，持杯使其漱口，食前祝禱三老和五更不哽噎，食後也祝禱三老和五更不哽噎。。，。至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。”皇帝認爲他很不對，雖然最終沒治他的罪，但尹敏也由此得不到重用。。，。

今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。