張儉，字符節，山陽高平人，是趙王張耳的後代。。，。他將俸祿按月份留出來，其余都按便宜的價格賣給百姓中貧困的人。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。

監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。袁尚的部將馬延等人臨陣投降，部衆徹底潰亂，袁尚逃往中山。。，。當沒有戰事之時，則整齊穿戴，循規蹈矩。。，。黨見其含菽飲水，遺以生蒜，受而不食。。，。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。

以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；孝武之時，太史令司馬遷采取《左氏》、《國語》，刪訂《世本》、《戰國策》，根據楚、漢列國當時之事，上自黃帝，下至武帝太始二年獲白麟時，作本紀、世家、列傳、書、表共一百三十篇，而其中十篇丟失。。，。、”桓帝延熹九年，太常趙典以“至孝”推舉苟爽，被拜爲郎中。。，。

實在不能再等待拖延了，先生請考慮動手。。，。诩好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。劉慶常生病，有時不安甯，壘帝朝夕探問，進膳藥，關心備至。。，。

幽獨守此仄陋兮，敢怠皇而舍勤。。，。初，京兆人脂習元升，與融相善，每戒融剛直。。，。造訪少嗥的窮桑之野啊，向東方之神句芒打聽三座神山位于何方。。，。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁锢。。，。、到界，移書曰：“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。。，。

時，篆兄發以佞巧幸于莽，位至大司空。。，。又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。空蕩蕩遙無邊際啊，于今纔到達天外。。，。烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千余騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麹義合兵十萬，共攻瓒。。，。從束澗開始四十裏當中攻殺連續不斷，好不容易到陝，于是紮營守衛。。，。袁成子袁紹，袁逢子袁術，他們各自有傅。。，。

四年秋，勇發敦煌、張掖、酒泉六千騎及鄯善、疏勒、車師前部兵擊後部王軍就，大破之。。，。、有人間他說：“孫膑減竈而君增加。。。

谶書剛出現的時候，大概知道的人很少。。，。光和元年發生了日食，盧植便秘密上書奏道：臣下聽說《五行傳》中講“太陽晦暗而月亮早現叫做眺，昭示出王政舒緩臣下弄權的形勢”。。，。天子覽書悲恸，從太後出幸津門亭發哀。。，。帝至梁，召見朗，诏三府爲辟首，由是辟司徒府。。，。皇帝不答應，下诏赦免李膺、杜密等人，在黃門北寺、若盧、都內各監牢，在押犯罪輕的都放了出來。。，。、崔瑗喜愛士，愛好賓客，佳肴豐盛，極盡各種品味，從不問自己剩下多少財産。。，。

今弟幸而得濟，豈非天邪！宜杜絕衆人，勿妄往來，慎無一言加于梁氏。。，。！何進的謀劃日子長了，消息稍有泄漏，宦官害怕而想發動變亂。。，。

良朋萃止，則陳酒肴以娛之；嘉時吉日，則亨羔豚以奉之。。，。；得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。。，。

友人東海缪襲常常稱贊仲長統的才學文章足以繼承西京的董、賈、劉、楊。。。、國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！時，孫嵩亦寓于表，表不爲禮，岐乃稱嵩素行笃烈，因共上爲青州刺史。。，。