太守跑進府內，只把費長房留在大廳裏。。，。然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汙垢，頭腦中血液漏失，五髒不潔淨，胃腸脹滿，骨頭中沒有津液，脈搏也很浮躁，身體肥腫精神不振，兩眼也沒有神采，身體中有'三屍神'在作怪，黑白顛倒。。，。

他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。"約八九百斤，掘地爲爐，以火銷之。。，。那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。將近半天的時間，石匣子終于開了。。，。並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，挂起了雲錦的帏帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。

崔炜見那蛇與衆不同，就叩頭禱告說："龍王，我很不幸，掉到這裏邊來了，希望龍王可憐可憐我，不要害我。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。

掘地得自然磚圹，制作甚精，磚上皆作吳興字。。，。單君至中路，告船人，令易席座船頭，就與言也。。，。　　李八百　　李八百，蜀人也，莫知其名。。，。

而世之儒者，不知神丹之事，多作陰陽注之，殊失其旨矣。。，。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。潭州大旱，祈雨又不得，有人便請求邀請田蔣。。，。

"即求少許米，得米便撒之擲地，視其米，皆成真珠矣。。，。"使者又說："我不應該作爲使者來送你們，是有一種深切的心意要拜托你們，就硬來了。。，。

你要努辦勤奮修行，不要中途懈怠呀。。，。九召、太一都是因爲常服金丹才白日升天的。。。、武帝問他："你父親現在什麽地方？"衛度世說："我父親從少年時就好修道求仙。。。？

久無主對，而佳期阻曠，幽態盈懷。。，。逡巡盧使來雲："此一時全勝以前齋。。。驢跑了，他去追趕那驢，追不上。。，。

老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。以後要刻苦修道，我還會和你相見的。。，。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。子真可教也，今當授子度世之訣。。，。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。現在你雖然三屍已去，但積功不顯著，壽數已經沒有了，將要到死期，怎麽可以苟且求免呢？"劉無名聽了他的話，喪魂落魄，震驚恐懼，不知所措。。，。？

羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》，然而李象先的名字沒人聽說過，所以這篇傳記也就沒有被當時的人流傳。。，。天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。經後忽身體發熱如火，欲得冷水灌之。。，。龍旗龍辇，光彩鮮明照耀百裏之中，王母等衆真人，就共同與夫人向東南而行，一起到天台霍山台，又順便在途中拜訪句由金壇茅叔申，宴會二天二夜，共同前往霍山。。，。"玄宗下令定下起程的日期，而且說："一定是李泌的主意。。，。

智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。幽求舟爲所限，乃離舟上島，目送真君，猶見旗節隱隱而漸沒。。，。道無不在，毫芒之細，萬物之衆，道皆居之。。，。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。。，。乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。老人曰：'汝未可便入，且于此堂中待一月日，後吾自來看汝。。，。