李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、

夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。又催家人阿鹿做飯，先讓作蒸餅，還熱。。，。

沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；兒子看後對他說："今年會發大水，月亮裏有一個披著蓑衣佩著寶劍的人。。，。同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。

不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。等到盧陲罷官，其父崔恭又解下官绶，得以在洛陽安家。。，。一共變了幾十個陣勢，又排隊進入竹筒裏面。。，。"許多好事者都誦讀他的詩，使他的詩在長安盛行一時。。，。

（出《神仙傳》）趙瞿字子榮，是山西上黨人。。，。上問其事，對曰："雖天上地下，冥寞之中，鬼神之內，皆可曆而求之。。，。

年十七，神姿豔冶，寡于飲膳，好靜守和，不離于世。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、"二人曰："汝審好道，明日早會道北大樹下。。，。

　　孫甑生　　唐天寶中，有孫甑生者，深于道術。。，。未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。"帝曰："吉雲五露可得否？"曰："臣負吉雲草以備馬，此立可得，日可三二往。。，。？

未行，改豐、朗二州團練使，兼禦史中丞，又改授杭州，所至稱理。。，。、到了晚上果然下起了大雨，水把高處低處的田地都灌平了，老百姓都高興壞了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。又玄高其風，即驅而就谒，願爲門弟子。。，。有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。

如果不入室修煉，就和平常人一樣的進食。。，。趙歸真探究道家奧妙的玄機，來制取鉛汞，見到他的人無不敬畏。。，。揭開蘊積廣大之一苞，散布爲無窮之物。。，。　　維楊十友　　維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨財，慕玄知道者也。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。

你能制服他們嗎？"劉憑說："這不過是一群小鬼而已。。。？國使將以呈帝，帝見使者抱之以入，其氣禿悴，尤怪其所貢之非。。，。

一年多就能說話了，從此不再吃東西，只吃松柏而已。。，。後十余年，黃生奉诏赴京，忽于長街西，見插騾鞭者，肩一幞子，隨騎驢老人行，全無茅山氣色。。，。他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。