食上，濃煎大黃湯，以末七調而服之。。，。裴航呆了，腳象紮根了似的不能走開。。，。三位神仙就用車載著沈羲夫婦升天而去。。。井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。

真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、他打聽刺史的情況，果然是徐紳死了，由趙昌接替了。。，。烈合數丸如桃大，用攜少許歸，乃與叔夜曰："吾得異物。。，。向童子施了禮就回到了道士那裏。。。既醒，乃課述德陳情詩二律以獻令，令乃立釋之。。，。

老人即以明珠付童子，令市餅來。。，。　　真白先生　　真白先生陶君，諱弘景，字通明，吳荊州牧浚七世孫，丹陽人也。。，。"話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。于是母子四人一塊逃入深山，全部免除了災難。。，。幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。

等到肅宗發現李憕無罪，李泌擔心再殃及各王，就進言說："以前高宗有八個兒子，皇祖睿宗最年幼，是武後生的，自己排行，所以皇祖排爲第四。。，。等到老太太回來，她就召集鄉人一同開鎖，看見逍遙在室內迷迷糊糊地坐著，容貌像平時一樣，只有草鞋被竹梢串到房梁上。。，。車把我送到家門口我醒了，就複活了。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？

"趙旭說："擺設琴瑟，由人撥動它。。，。二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。翁乃遣小兒送之，令堅關門，勿複令外人來也。。，。帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。。，。

神州在昆侖之東南，故爾雅雲："西王母目下是矣。。，。或謂耽得遠之道化去；或曰，知耽將終，故委之而去也。。，。；當時李泌住在河清，因爲探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而回避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了窦庭芝家裏。。，。老子說："一位真正英明的君王，應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。。，。現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。。，。

本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。道士嗟歎咄叱，如不自持，曰："五百始見一人，可惜可惜。。，。此《黃庭》寶經，吾之所注，使授于子。。，。忽然有一位遊客自稱孫處士，在院中遊了一周之後，從袖中取出一包湯藥碎末交給童子說："爲我像烹茶那樣煎好。。，。化側有潭，其水常赤，乃古之神仙煉丹砂之泉。。，。

未及庭，真君顧曰："何得有俗物氣。。，。公昉爲之流涕曰："卿爲吾家使者，勤苦曆年，常得笃疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。。，。這樣去了幾十次，總也沒能見到。。，。江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。

生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。經過三年，神通已經二十多歲了，就有些想念人間。。，。慢慢走了大約二三十裏，路很平。。，。"因出懷金十斤以奉曰："娘子令送與大郎君，阿郎與王老會飲于此酒家，大郎且坐，昆侖當入報。。，。

九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！"李公這才知道張公已經成仙了。。。妻曰："扶桑夫人、紫霄元君果來迎我！事已明矣，難複隱諱。。，。！、仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。

　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。李隨至其居，茅屋竹亭，潇灑可望。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。