己未，命崔漢衡入吐蕃，決于贊普。。，。禮儀使杜黃裳等人經過計議，主張：“國家效法周朝的制度，太祖猶如後稷，高祖猶如周文王，太宗猶如周武王，他們的神主一律不宜遷移。。，。”李德裕曰：“給、舍非美官而何！”宗闵失色。。。！、　　[32]石雄代李彥佐之明日，即引兵逾烏嶺，破五寨，殺獲千計。。，。臣謂陛下既不能推心待之，則不如殺之，毋贻後患。。，。

唐朝興起以來，若不是對特別忠心或立有大功的藩鎮，就是對驕橫強暴的節帥，朝廷有時出于迫不得已，才將宰相的官職授給他們。。，。緒召將佐議之，幕僚曾穆、盧南史曰：“用兵雖尚威武，亦本仁義，然後有功，今幽陵之兵恣行殺掠，白骨蔽野，雖先仆射背德，其民何罪！今雖盛強，其亡可立而待也。。，。！、”　　[17]庚午（二十五日），答蕃判官、監察禦史于與吐蕃使者論剌沒藏從青海回朝，說是雙方邊界已經確定，請讓區頰贊回國。。，。、仆固懷恩部下都知兵馬使薛兼訓、兵馬使郝庭玉在下博縣與田神功、辛雲京會合後，便進軍莫州，圍攻史朝義，青淄節度使侯希逸也隨後趕到。。，。、蘇強被誅殺時，他的哥哥蘇弘正在晉州幕府任職，他自請免職回來，人們都不敢征召任用他。。，。　　[7]乙未，貶中書侍郎、同平章事窦參爲郴州別駕，貶窦申錦州司戶。。，。、

河北三鎮相繼分別設置了副大使，以嫡長子擔任，一旦父親去世，便代替父親統領軍中事務。。，。若各有所主，是乃有司，非宰相也。。，。進入徐州境內後，當地官吏命他減少隨從人員，跟隨他的人也逐漸逃散。。，。

”又以手書授監軍劉英倩，英倩以聞。。，。　　憲宗認爲裴武是在欺蒙朝廷，還有人誣陷他說：“裴武出使歸來後，先到裴家中過夜，第二天早晨，才入朝晉見。。，。”留一二日未去，城不複歸；館門外有故門扇橫地，城晝夜坐臥其上，判官不自安，辭去。。，。；　　[19]辛巳，魏博節度使田布將全軍三萬人討王庭湊，屯于南宮之南，拔其二柵。。，。”憲宗由此而鄙薄令狐楚的爲人。。。

既不被奸臣的讒言所迷惑，也不因他們的花言巧語而改變自己的主見，如能這樣做，朋黨又怎麽能夠産生呢？凡是昏庸的君主執政，則恰恰相反。。，。？秋，七月，戊辰，以爲殿中少監、驸馬都尉，尚岐陽公主。。，。、”由此朝廷內外又相互出現猜忌，人心喧擾不安，士大夫和百姓好幾天都不敢脫衣而睡。。，。隨侍的人們千方百計地勸誘她，高氏動了心，便聲稱自己是太後。。，。吾有弟不能保，安能保郭誼！汝自圖之！”稹乃素服出門，以母命署誼都知兵馬使。。，。！現在，皇上既已經把那些常人難以做到的事都完成了，爲什麽不接著實行這些容易做到的事呢？按照皇上的天資和聖明，如果不受身邊小人的巧言誘惑，信用耿直忠正的臣僚，那麽，天下太平大治，可不勞皇上躬親辛勞而自然形成。。，。？

又規定各州的軍隊都有一定數額，各州召募的由官府供給家人糧食、春冬二季衣服的士兵，稱之爲“官健”；選擇當地人服兵役，春夏二季解甲歸田，秋冬二季召集訓練，官府供給本人糧食和醬菜的稱之爲“團結”。。，。；、　　李绛言于上曰：“邊軍徒有其數而無其實，虛費衣糧，將帥但緣私役使，聚貨財以結權幸而已，未嘗訓練以備不虞，此不可不于無事之時豫留聖意也。。，。由是再失河朔，迄于唐亡，不能複取。。，。　　[4]二月戊戌（初五），李抱玉移鎮，士兵們十分憤怒，在鳳翔坊街市大肆掠奪，數天之後才安定。。，。又，當今郡府，多有軍兵，所在封疆，少無館驿，示人疑慮，體又非弘。。，。　　[21]憲宗晚年喜歡神仙不老之術，頒诏在全國尋求方術之士。。，。

”德宗問他此話怎講，李忠臣說：“辛京杲的父親和兄弟都戰死了，只有辛京杲至今還活著，所以我認爲辛京杲早就該死了。。，。又收羅立言于太平裏，及涯等親屬奴婢，皆入兩軍系之。。，。惟簡以爲邊將當謹守備，蓄財谷以待寇，不當睹小利，起事盜恩，禁不得妄入其地；益市耕牛，鑄農器，以給農之不能自具者，增墾田數十萬畝。。，。；

甲申（二十七日），裴度來到郾城。。，。當時，賈隱林已經去世，德宗追贈他爲左仆射，表彰他能夠直言。。，。按照你所說的情況，朕怎能不赦免崔發的罪責呢！”隨即下令宦官傳達诏令，釋免崔發的罪行，送他回家，並慰勞他的老母親。。，。！”密令部下將石頭埋在李寶臣的境內，讓陰陽先生說那裏有帝王之氣，李寶臣便掘得此石。。，。爲什麽要這樣做呢？這是因爲，朋黨集團談論起來雖然是可惡的，尋找起來卻沒有痕迹。。，。？