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段成式修行裏私宅的大堂前,有兩棵五鬣松,碗口那麽粗。。,。(出《廣異記》) 唐朝兖州李參軍授職以後趕去上任,路上住在新鄭的一家客棧裏,遇上一位老人正在讀《漢書》,他就和老人交談起來。。,。裏人以此湫因牛而遷,謂之"特牛湫"也。。,。它的柄像荷藕的柄,柄內是空通的。。,。盡力耕田懇荒,蛇來偷吃我的飯,罪在蛇的身上,反而用雷劈我嗎?真是無知的雷公。。,。?盧郁問她說:"你爲什麽不吃呢?"老婦說:"我很饑餓,但不吃粟谷,由于這個原因我才能長壽而且安樂。。,。?
強名回來後沒幾天,崔氏又說有病,而且很重,一天後就死了。。,。姜師度對此事十分驚奇,他感歎良久,對左右的僚屬們說:"衛先生真是奇才啊!"就立即命令修河工們改變河道走向,離開衛先生的墓地幾十步遠。。,。!生兄弟數人,俱以進士明經入仕。。,。置于坐末(龍皮有新羅僧得自海中,海旁居者,得自魚尾,有老人見而識之,僧知李好奇,因以金帛贖之,又暖金帶壁塵簪,皆希世之寶,及李南遷,悉于惡溪沈溺,使昆侖沒取之雲在鳄魚穴中,竟不可得矣,旁原作勞,惡原作思,據明抄本改)。。,。其中有奇樹高數丈,枝幹如梧,葉似芭蕉,有紅花滿樹未吐。。,。一更後,複有人扣門,王生心動曰:"此度更來,當與刀箭敵汝矣。。,。
吃光豬血,進屋又變成道士,出來對稽胡說:"可以趕快下來了!"稽胡下來行再拜禮。。,。!鍾山一面,崩摧五百余丈,漁人皆沈舟落水。。,。 尹 瑗 尹瑗者,嘗舉進士不中第,爲太原晉陽("太原晉陽"原作"太陽普原",據《宣室志》十改。。,。一條通向洞庭湖西岸;一條通向蜀道青衣浦北岸;一條通向羅浮兩山間的穴溪;一條通向枯桑島東岸。。。;積十年余,發盡白,色枯而背偻,齒有墮者。。,。
(出《集異記》) 唐乾元年初,吏部尚書張鎬被貶到扆州爲司戶。。,。"到八月中,李氏回來忽然高興地說:"已有辦法可以脫身了。。,。後桂州觀察使李勃看宅人,以五千買之。。,。貞元初,流人李協辯之曰:"漳泉兩州,分地太平。。,。他說,這茶可以消除酒食裏的毒物。。,。
'明年,武宗崩,公主亦相次逝。。,。弁在衆人群中看見他的伯母,就是湖城縣令的妻子,兩人相見悲喜交加,互問來這裏的原因。。,。他自己挺身上了大樹,頃刻之間,四只老虎一塊來到。。,。
有三四百人,立于一面,次當入镬,相抱悲泣。。,。那百合根本處是拱形,非常瑰異。。,。"裴度得到這塊石頭後,便拿給部下們觀看,並叫他們辨別那文字的意思,結果都不能明白。。,。
沼又雲:"遙見虎食人盡,乃脫皮,改服禅衣,爲一老僧也。。,。失志成疾,惡明,不飲食四十余日。。,。聽說先生喜好古怪崇尚奇異,結交天下有奇特本領和有神仙方術的人,所以我特來拜見,願先生能收留我。。,。盜墓賊會念咒語,因此齋戒念咒。。,。妖怪已經吃飽了,而兒子還沒吃。。,。所以張孟陽《七哀》詩說:"恭文遙相望,原陵郁膴膴。。,。
(出《尚書故實》) 南中一帶遇上天旱,就用長繩子拴住虎頭骨,扔到有龍的地方。。,。鄭元方無所容身,就到縣東十多裏的佛舍裏來過夜。。,。良久開目,見食器微仄,其銀酒杯與杯之舟,皆挾長如東西形。。,。
後來張氏死去,很快胡邕也死了。。,。阿措作色曰:"諸人即奉求,余即不知奉求("余即不知奉求"原"作人不畏",據陳校本改)耳。。,。 蘇昌遠 中和中,有士人蘇昌遠居蘇州屬邑。。,。
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