段成式修行裏私宅的大堂前，有兩棵五鬣松，碗口那麽粗。。，。（出《廣異記》）　　唐朝兖州李參軍授職以後趕去上任，路上住在新鄭的一家客棧裏，遇上一位老人正在讀《漢書》，他就和老人交談起來。。，。裏人以此湫因牛而遷，謂之"特牛湫"也。。，。它的柄像荷藕的柄，柄內是空通的。。，。盡力耕田懇荒，蛇來偷吃我的飯，罪在蛇的身上，反而用雷劈我嗎？真是無知的雷公。。，。？盧郁問她說："你爲什麽不吃呢？"老婦說："我很饑餓，但不吃粟谷，由于這個原因我才能長壽而且安樂。。，。？

強名回來後沒幾天，崔氏又說有病，而且很重，一天後就死了。。，。姜師度對此事十分驚奇，他感歎良久，對左右的僚屬們說："衛先生真是奇才啊！"就立即命令修河工們改變河道走向，離開衛先生的墓地幾十步遠。。，。！生兄弟數人，俱以進士明經入仕。。，。置于坐末（龍皮有新羅僧得自海中，海旁居者，得自魚尾，有老人見而識之，僧知李好奇，因以金帛贖之，又暖金帶壁塵簪，皆希世之寶，及李南遷，悉于惡溪沈溺，使昆侖沒取之雲在鳄魚穴中，竟不可得矣，旁原作勞，惡原作思，據明抄本改）。。，。其中有奇樹高數丈，枝幹如梧，葉似芭蕉，有紅花滿樹未吐。。，。一更後，複有人扣門，王生心動曰："此度更來，當與刀箭敵汝矣。。，。

吃光豬血，進屋又變成道士，出來對稽胡說："可以趕快下來了！"稽胡下來行再拜禮。。，。！鍾山一面，崩摧五百余丈，漁人皆沈舟落水。。，。　　尹　瑗　　尹瑗者，嘗舉進士不中第，爲太原晉陽（"太原晉陽"原作"太陽普原"，據《宣室志》十改。。，。一條通向洞庭湖西岸；一條通向蜀道青衣浦北岸；一條通向羅浮兩山間的穴溪；一條通向枯桑島東岸。。。；積十年余，發盡白，色枯而背偻，齒有墮者。。，。

（出《集異記》）　　唐乾元年初，吏部尚書張鎬被貶到扆州爲司戶。。，。"到八月中，李氏回來忽然高興地說："已有辦法可以脫身了。。，。後桂州觀察使李勃看宅人，以五千買之。。，。貞元初，流人李協辯之曰："漳泉兩州，分地太平。。，。他說，這茶可以消除酒食裏的毒物。。，。

'明年，武宗崩，公主亦相次逝。。，。弁在衆人群中看見他的伯母，就是湖城縣令的妻子，兩人相見悲喜交加，互問來這裏的原因。。，。他自己挺身上了大樹，頃刻之間，四只老虎一塊來到。。，。

有三四百人，立于一面，次當入镬，相抱悲泣。。，。那百合根本處是拱形，非常瑰異。。，。"裴度得到這塊石頭後，便拿給部下們觀看，並叫他們辨別那文字的意思，結果都不能明白。。，。

沼又雲："遙見虎食人盡，乃脫皮，改服禅衣，爲一老僧也。。，。失志成疾，惡明，不飲食四十余日。。，。聽說先生喜好古怪崇尚奇異，結交天下有奇特本領和有神仙方術的人，所以我特來拜見，願先生能收留我。。，。盜墓賊會念咒語，因此齋戒念咒。。，。妖怪已經吃飽了，而兒子還沒吃。。，。所以張孟陽《七哀》詩說："恭文遙相望，原陵郁膴膴。。，。

（出《尚書故實》）　　南中一帶遇上天旱，就用長繩子拴住虎頭骨，扔到有龍的地方。。，。鄭元方無所容身，就到縣東十多裏的佛舍裏來過夜。。，。良久開目，見食器微仄，其銀酒杯與杯之舟，皆挾長如東西形。。，。

後來張氏死去，很快胡邕也死了。。，。阿措作色曰："諸人即奉求，余即不知奉求（"余即不知奉求"原"作人不畏"，據陳校本改）耳。。，。　　蘇昌遠　　中和中，有士人蘇昌遠居蘇州屬邑。。，。