長安人與耆域在長安寺裏一起吃飯時，西域流沙人卻與耆域一起在石人面前吃飯，相隔數萬裏，他能同時在兩個地方出現。。，。和尚遂招此沙彌，令于己背後立。。，。

俄有大蛇從塔中出，舉首遍視，經終而斃。。，。十余裏至一村舍，戲笑甚喧，引入升堂，見五六人皆女郎。。，。這時風雨更大了，來不及敲門就進去了。。，。媪異之，遽起親奉庖爨，敬事尤謹。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。僖宗在壬午年登上皇位，于癸巳年逝世，在位十二年。。，。

這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。"這句話是有所指的，而呂纂始終不明白。。，。其家僮迹其所往，至郡南，見辛七在一瓦窯中端坐，身有奇光，粲然若煉金色。。，。我十五歲得了重病，二十歲就死了，他們爲我前前後後請醫賣藥，已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。，。自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。

豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。"使臣回答說："剛才陛下叫人把他推出去殺了，我已經把他殺死了。。，。太原王濛甚重之，曰："造微之功，不減輔嗣。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。

腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？冬曦嘴上沒說什麽，可心裏卻怪他太狂妄荒誕了。。，。（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。天監五年冬，天大旱，各種祀祭方式都用到了，也沒求下雨來。。，。恃國姻親，縱恣尤甚，睚眦之嫌，辄加刑戮。。，。

元帥以其父有名于缙紳士林間，俾假掾于廣。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。嘗有客自稱豫章人，恒來市藥，未嘗還值，魯賓善待之。。，。我是不好意思接待客人，並非不喜歡客人。。，。在這之前，寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通，女仆後來變了心，何馬師對她心懷怨恨，便向寺主誣陷她。。，。

觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、這一天，禅師帶領僧徒來到山口迎候，文宣帝問他："法師爲何突然來到這裏？"禅師說："陛下要殺貧道，我怕在山裏流血會沾汙僧院，所以來到山口聽憑殺戮。。，。？"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。"在佛圖澄所在的地方，沒有人敢朝那個方向吐唾沫甩鼻涕和大小便的。。，。"既而私謂沈氏曰："阿爺之名，已被呼矣，非久在人間。。，。第二天，派惟思去盧府做長史的差事。。，。

'到今年，八百年的期限已經完了，而一行制作的《大衍曆》，正好推算出差一天。。，。然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。。，。安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。你說的那個人所做的事，莫不是佛的遺風吧。。，。

棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。當時村裏人都出來種田采桑，男男女女人很多。。，。

子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝長安二年的九月一日，太陽全被遮蔽了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。"師雖異之，而未言也，複與成具光明經一，不減一萬言。。，。王乃入謝，留宴，又遺采缬錦誘之物及其家。。，。"袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。。。