陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《複孟轲》，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百余篇。。，。、州牧郡守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚。。，。以前做太守時，移風易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來，饑餓的百姓賴他得以存活。。，。

將典籍結成網罟啊，驅使儒、墨作爲禽烏。。，。、王莽末年，錫光封鎖邊境，派兵拒守。。，。段追兩狄，束馬縣鋒，紛纭騰突，谷靜山空。。，。受其道者辄出米五鬥，故謂之“米賊”。。，。

掠宮人什物，傕又徙禦府金帛乘輿器服，而放火燒宮殿宮府居人悉盡。。，。愔辭與王共祭黃老君，求長生福而已。。，。淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。由此言之，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。。，。

父親，爲縣吏，得罪于令，收將殺之。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。後來張儉事件發生，朝廷搜捕黨人，鄰居對李膺說：“應當逃走了。。，。

明年，司隸校尉韓演因奏悺罪惡，及其兄太仆南鄉侯稱請托州郡，聚斂爲奸，賓客放縱，侵犯吏民。。，。夫華離蔕而萎，條去幹而枯，女冶容而淫，士背道而辜。。，。

張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；至于亂黨勾結的動蕩，事情無中生有，殘害賢良，殃及無辜。。，。以豫議定策立靈帝，追封安陽鄉侯。。，。