其貢士者，不複依其質幹，准其才行，但虛造聲譽，妄生羽毛。。，。百姓窮困于社會，宮女閉隔于宮庭，因而擾動天地之和氣，使災變時時發生。。，。雖雲多讒，不過放廢，猶有令名，死且不朽。。，。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。信陽侯陰就數致禮請恢，恢絕不答。。，。

王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。從前魏绛焉列國大夫，還能調和諸戎，何況臣藉著大漢的威望，卻沒有鉛jj一割的功用嗎？前代議論者都說奪取三十六國，號稱是斬斷了塑壑的右臂。。，。？到他在軍中臨去世時，留下話說要薄葬。。，。行至狄道，果有反者，先殺程球，次害鄙，賊遂進圍漢陽。。，。王吉每次殺人，總是在車上將屍體肢解切割，根據他們的犯罪名目，到所屬各縣進行示衆。。，。

阿母王聖出身微賤，千載難逢，奉養皇帝，即使有推燥居濕之勞，但前後賞賜恩惠，超過了勞苦的回報，郝毫無滿足之心，不知法紀，與官宦勾結，擾亂天下，損害辱沒清廉朝政，使日月受到汙染。。，。當時受到禁锢不准做官的人大多不能安靜地守在家中，有的被殺有的流放。。，。于是天子乃登屬玉之館，厲長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮厭，獸相枕藉。。，。子孫的興盛，不也是應該的嗎？張酣字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖的後代。。，。？

官度戰敗，審配的兩個兒子被曹操活捉。。，。《春秋保乾圖》曰：“王者三百年一蠲法。。。得到隱逸之士而失去有才能者，不是立功之實。。，。忠自以世典刑法，用心務在寬詳。。，。

他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、誠拱獻以聽執事之圖，則懼違《春秋》死命之節，诒太夫人不測之患，損先公不世之業。。，。

譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！召尚書官屬，脅以白刃，使作诏板。。，。今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。。，。寒朗心中同情他們受到的冤枉，便試探著用建等人的外表長相單獨盤問顔忠、王平，而他們二人驚慌失措答不上來。。，。、

郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敞。。，。奂遷少府，又拜大司農，以功封侯。。，。

嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。年輕時是讀書人，在州郡內做官，經過四次升遷任車騎將軍張溫的司馬，到西方討伐邊章。。，。黃巾細孽，敵非奏、項，新結易散，難以濟業。。，。、從小死了父親，母親想讓他到縣衙裏去供職。。，。