安帝诏命道：“劉苌臉皮很厚，且其心放蕩。。，。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。中常侍具瑗托他弟弟具恭推舉茂才，蔡衍沒有接受，還拘捕處理了送禮物書信的人。。，。後羌寇武都，鄧太後以诩有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。。，。

臣下主張凡不是以禮聘娶的和從未親近遇的宮女妃妾們，一概都放出官去，使她們能夠婚配。。，。酺少從祖父充受《尚書》，能傳其業，又事太常桓榮。。，。若杜詩守南陽，號爲“杜母”，任延、錫光移變邊俗，斯其績用之最章章者也。。，。、暹、奉大喜，遂共擊勳等于下邳，大破之，生禽橋蕤，余衆潰走，其所殺傷、{惰土}水死者殆盡。。，。、

當時剛剛處驸了勃海王劉悝，靈帝不忍心再施刑罰，诏命檻車傳送魏情、師遷到北寺诏獄，派中常侍王輔與尚書令、侍禦史共同拷問。。，。、等到曹操攻打陶謙時，徐州地方不安全，笮融就帶領男女數萬人、馬三幹匹跑到廣陵。。，。、元興元年，蔡倫將紙上呈皇帝，皇帝欣賞他的才能，自此以後人們無不跟著使用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯紙”。。，。合浦與交阻接壤，經常有商販往來，買賣糧食。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。

二十九年，跟從淮陽國王到京師朝見，因隨著官屬而得以見到天子，帝向他詢問政事，第五倫于是應對施政的方略，帝十分高興。。，。舉孝廉，賢良方正，特征，皆以疾辭。。，。帝使侍禦史侯汶出太倉米豆爲饑人作糜，經日而死者無降。。，。今者土廣民稀，中地未墾；雖然，猶當限以大家，勿令過制。。，。；今日言之，退而受罪，宿昔之願。。，。然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。

等到靈帝得病，用玺印诏書任命董卓爲並州牧，讓他把兵交給皇甫嵩。。，。後爲亭佐，而有志于學，坐誦立讀。。，。夫事苦，則矜全之情薄；生厚，故安存之慮深。。，。；然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。

召會北軍五校士數千人屯都亭下，令軍士曰：“黃門常待反，盡力者封侯重賞。。，。蔡邕天性非常孝順，母親曾經被疾病纏身達三年，只要不是因爲寒冷炎熱的氣候變化，他都不曾脫換衣服，連續七十天沒有上床睡覺。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。永康元年，寅武上書進言說：“我聽說聖明的君主不忌諱譏諷刺耳的言辭，藉此探明隱晦的實情；忠臣不怕谏诤給自己帶來的禍患，纔能傾吐紛繁複雜的事由。。，。；

跟他一起被關押的同鄉人殷陶、黃穆，也被釋放一起回鄉，他倆一起在範滂身邊侍奉守衛，替他接待賓客。。，。、且以袁術之甥，慮爲後患，遂因事殺之。。，。于是就備好了玄缥玉帛，去特騁南陽處士樊英，天子親自下寢殿，設壇席，命令尚書引路，接見他詢問時政得失。。，。左右結黨而進者，幾乎每天都有人升遷，而守死善道則困窘窮愁滯落于底層，國家也沒有改革弊政建立新功的措施。。，。建初中，肅宗大會群臣，寒朗上前謝恩，肅宗下诏因寒朗向先帝進獻忠言，拜爲易縣長。。，。故覆人之過者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。。，。；

皇帝不同意，反而把蓋升升爲侍中。。，。有司請征暢詣廷尉诏獄，和帝不許。。，。中元二年，封劉輔之子劉寶爲沛侯。。，。