法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。"定戎軍推官楊鼎夫說："忘機同一組，出語離三乘。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。長舒家正住下，分意燒毀，一心念觀世音。。，。在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。。，。

它們被殺死後，懷的胎還動，很長時間才能死。。，。（出《冥祥記》）　　唐朝冀州的封丘縣，有一個老母姓李，年紀七十，孤苦一人，只有兩個奴婢。。，。"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！閉目而言曰："君堂屋後有伏屍，其數九。。，。　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。一個和尚叫法寶很喜歡聽怪事，這些事他都聽全了，就傳開來。。，。

俄有白犬，色逾霜雪，似導李回前行，口中有光，複照路，逡巡達本所。。，。後來符堅攻大邺城，慕容焦的兒子慕容暐，被符堅的大將郭神虎抓獲，這才是慕容隽原先夢見虎的真實驗證。。，。竭又如初歸命，有大鹫飛來，牛便驚散，遂得免。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。

過了三年，歲在戊寅，王建逝世。。，。'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。數日，人見謂曰："此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘗于此，和尚何敬耶？"僧曰："非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。。，。？然舟人已寢，德璘遂秉炬照之，見衣服彩繡似是人物。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。有村人失牛，詣桑國師蔔之，卦成，國師謂曰："爾之牛，是賈相國偷將置于中帽笥中。。，。

待西軍圍江陵時，任約出兵援救，與敵軍奮力作戰。。，。昙順說："貧道住在南林寺，建了丈八像剛建成，賢子卻有這樣的感應，寺西面有一點空地，可以安葬他。。，。其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。等到王敗了，張暢被捕入獄，誦一千遍觀世音經，鎖便一寸寸地斷了。。，。　　李客　　李客者，不言其名，常披蓑戴笠，系一布囊，在城中賣殺鼠藥，以一木鼠記。。，。　　唐朝侍禦史萬國俊，令史家庭出身，爲人殘忍，處事陰險狠毒。。，。

　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。

半道上他遇到了五個書生，問袁安去做什麽，袁安就把實情都告訴了他們。。，。有蝗行而不飛，自郭西浮濠，緣城入子城，聚于道院，驅除不止。。，。過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。

先帝棄世，陛下臨朝，爲婦道者，理當委任大臣，保其宗社。。，。"經歲余，開鎖，見有金數千兩。。，。爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。

每次到了旅店，盧生一定要分些茶酒給他吃，那紫衣人也很領情。。，。他所住的帳內大火聚攏，好象是龍的形狀，人們都非常奇怪，他曾經隨著去急速征討龐勳，臨陣時神出鬼沒，被稱做龍虎子。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。

有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。