孫堪的事迹和周澤相似，所以京師的人稱他們爲“二穉”。。，。于以檢攝群音，考其高下，苟非草木之聲，則無不有所合。。，。又有一棵神樹，人在樹下歇息必死，鳥在上面經過必然墜落。。，。不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、當時先零羌與封養牢姐種化解冤仇，結成聯盟，與匈奴勾結，會合了十多萬人馬，一同攻打令居、安故，接著包圍了袍罕。。，。、

高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。雖然想對朝廷竭盡忠誠，但道路艱險而且沒有邊際。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。

至二年春，李傕、郭汜鬥長安中，傕追劫天子，移置傕塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。。，。、鮮卑，也是東胡的一支，鮮卑人另外依憑鮮卑山，所以就以此作爲族號。。，。

憑對曰：“博士說經皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。。，。威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。

所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。

姑嗜魚鲙，又不能獨食，夫婦常力作供卷八十五東夷列傳第七十五原文：《王制》雲：“東方曰夷。。，。當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。永元元年，車騎將軍窦憲，複請毅爲主記室，崔骃爲主簿。。，。失然後改之，是然後用之，此謂允執其中。。，。廣陵太守陳登忽然患胸中煩悶，臉色發紅，不吃東西。。，。曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。

衡乃從求筆劄，須臾立成，辭義可觀。。，。劉尚知道長貴的計謀，隨即分派兵力先占領了邛都，然後突然襲擊長貴，殺了他，將他的家人遷到成都。。，。當時梁鴻年紀尚小，又遇亂世，就用席子卷了父親埋葬了。。，。十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。

以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。昭君豐容靓飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。。，。孟佗拿出一部分送給張讓，張讓大爲高興，就任命孟佗爲涼州刺史。。，。

到王莽輔佐朝政，元始二年，日南郡南邊的黃支國前來貢獻犀牛。。，。谶書記載：‘劉秀發兵捉拿無道之人，劉姓積德行善成爲天子。。，。執事者冠長冠，衣皂單衣，绛領袖緣中衣，绛褲襪，以行禮，如故事。。，。面對朝夕之間的安危安然不顧，只管放縱眼前的嗜好和欲望。。，。姑不許，乃跪而泣曰：“家世傳術，疾風卒起，先吹竈突及井，此禍爲婦女主爨者，妾將亡之應。。，。