其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；到董瓊去世歸葬，途趕便背著食物徒步到2堰吊唁，設鶸酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。先是陳留人邊鳳爲京兆尹，也享有能幹的美名，郡中人說：“前有趟、張、三壬，今有邊延二君。。，。、”這大概是說大小凹凸醜美的形狀，直至鼻目衆竅毛發之狀，沒有不如此的。。，。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、小事情尚且不能用自欺欺人的方法得逞，何況國家的大事，難道可以用欺瞞的手段成功嗎？如今將軍有朝廷威望，手握兵權，威風凜凜，大小事情可由自己決斷，殺宦官如同鼓動洪爐的火去燎毛發一樣容易。。，。？

今傍郡戶口單少，數爲羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘于良田，養虺蛇于室內也。。，。賊得到寬赦，肯定認爲我們害怕了，彼此相互爭執，肯定會相互分離。。，。高行義美之德操，很少有人能趕得上。。，。下有鄭、白之沃，衣食之源，堤封五萬，疆埸绮分，溝塍刻镂，原隰龍鱗，決渠降雨，荷臿成雲，五谷垂穎，桑麻敷棻。。，。、《書》告誡雌雞像公雞一般嗚叫，《詩》諷刺多計謀的婦人喪國。。，。

而今青州饑荒空前，盜賊遍地，老百姓空乏貧困，向政府求貸活命。。，。于是邊境外的蠻夷夜郎等部落仰慕德義，願意守保邊關，因此任延撤掉了偵察候望的人和把守邊關的士卒。。，。”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。

說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。。，。

張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。至于運徙勢去，猶不覺悟者，豈非富貴生不仁，沈溺致愚疾邪？存亡以之叠伐，政亂從此周複，天道常然之大數也。。，。？

又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。”明年，複遣假司馬和恭等四人將兵八百諧超，超因發疏勒、于窴兵擊莎車。。，。、太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震、隕雹、蝗蟲之害。。，。、十九年，封爲東海王，二十八年，就國。。，。