隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。

檀石槐不肯接受，而且入侵掠奪越來越嚴重。。，。延光元年，郡國二十七處陰雨連綿損壞莊稼。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。他們沐浴身體，清早起床，從晚上到早上守候在您門前，實在指望您明白他們長期的仰慕之情。。，。

司儀引導三公接近自己的位置，在殿下面向北；特進侯在中二幹石之後；列侯在二千石之後；六百石、博士等在最後；群臣陪位的都排成雙行，以西方爲上。。，。；、傅毅很早去世，他所寫的詩、賦、谏、頌、祝文、《七激》、連珠共有二十八篇。。，。、十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。初仕州郡，舉孝廉，再遷廣陵令。。，。

又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。南單于複上求滅北庭，于是遣左谷蠡王師子等將左右部八千騎出雞鹿塞，中郎將耿譚遣從事將護之。。，。臣見其獻益重，知其國益虛，歸親愈數，爲懼愈多。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？”诏曰：“崇子學審曉律，別其族、協其聲者，審試。。，。、

旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、融複見操，說衡狂疾，今求得自謝。。，。四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。

後來北匈奴侵擾邊境，入侵雲中，到達漁陽。。，。遠嘉前造，則表其休；近譏後改，則隱其福。。，。；大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？

臣願意與他們坐在雲台下面，考試治理國家的方法。。，。光武帝遵循舊制，其後分二千石曹爲二曹，又將客曹分爲南主客曹、北主客曹，共六曹。。，。、八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。

後來派任尚擔任中郎將，率領羽林軍、缇騎、五營的士兵有三千五百人，接替班雄駐守三輔。。，。、金銀財幣盡于厚葬，積石爲封，亦種松柏。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。主人大驚，哭著說：“這是我的兒子。。，。王嘉得知以後感歎說：“我比他落後了！”于是當著使者的面以劍自殺。。。！于寞仗著遭一點因而越來越驕縱。。。

到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。玺帝中平年間，京城有歌谲說：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。若會耕祠，主縣假給辟車鮮明卒，備其威儀。。，。高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。

華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、二年，雒陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩共胸，俱前向，以爲不祥，墮地棄之。。，。