"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。（出《原化記》）　　唐朝時曹王被貶到衡州。。。那莫非還有別的原因保全他的性命嗎？你只管說出來！"于是李泌詳細地把以前的事講給皇上聽，因此，特別原諒了窦庭芝的罪。。，。？！石旻不同意，並且說："我的丹藥最清最廉，你們這些世俗之人嗜好沒有節制，髒腑之內魚、肉堆集。。，。、這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。不一會兒，杜巫吐出很多痰涎，當中有一塊東西像栗子似的。。，。

才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩鬥酒的大甕那麽大。。，。；我把這支箭留在牆壁上，後年箭的主人到這裏來，就把箭交給他。。，。這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。修道成仙的人，剛升天後先拜見西王母，後拜見東王父，然後才能升入玉清、太清、上清這三清的仙界，朝見天帝。。，。、

漢代的窦太後崇尚老子的著作，孝文帝及窦氏家族人人都必須讀老子的書，讀後都獲益匪淺。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。客人給錢多少，她也從不說什麽。。，。

適馮徽，二十年乃言素志，稱疾獨處，焚香誦《黃庭經》，日二三遍。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、令召崔生妻至，擲一領巾過，作五色彩橋，遣生登，隨步即滅。。，。

有一天，酒家女隨著犢子外出去取桃，過了一夜回來，得桃很多，連葉子都很甜美，與普通的桃不同。。，。醉後，賈因請曰："姨既神異，何不令賈見形！"姨曰："幽明道殊，何要相見？"賈曰："姨不能全出，請露半面。。，。？！

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。有時突然到她室內，必有變異之事。。，。九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符，然後就通天達誠，感動天帝。。，。

將要離開大家，到天上去谒見玉帝。。，。斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛，在田食苗。。，。卓入之，經數門，至廳事，見鋪陳羅列，賓客滿堂。。，。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。道士命曰："山棲求道，無必裹巾。。，。

女曰："崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹駐。。，。和尚們認爲仙壇已經掉下山崖了，細看卻沒能使它移動，和尚們慌忙一起逃走了。。，。他們在大松樹下休息，順便倒出酒壺中的酒開懷暢飲。。，。行未及一裏，回顧失向亭台，但荒榛而已。。，。

"等軒轅先生退出去以後，皇上就派嫔禦拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生。。，。在這時唐宣宗下诏讓軒轅集快去。。。其議論玄暢，迥出意表，晦之愈健慕，于是留宿。。，。

尹軌平時腰裏挂著十幾個上了漆的小竹筒，裏面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。。，。到了永徽五年，李清和門徒們告別說："我要到泰山去看封禅。。，。

他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。他對別人說："我有出奇的法術，你們這些平庸的人當然不能知道了。。，。等到天亮的時候，家人因她起得晚而驚訝，就打開門去看她，只見衣服掉在地上，象蟬蛻皮似的，人已經離去了，只覺得滿室異香。。，。窦庭芝出來之後，站在階下參拜，接待得非常殷勤。。，。