他走到江邊時，衆人正在樹蔭下休息，這位貧士也在石頭上坐下。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。荀心知念經有感，便投水就之，體既浮湧，腳似履地，俄而天軍遣船迎接敗者，于是遂得濟。。，。將盡二三日，乃具自陳列，泣涕請救曰："吾愚悖不通，謂無幽途，失意作罪，招此殃酷，生受楚拷，死嬰刀镬，已糜之身，唯垂哀恕，今無複余物，唯衣被氈履，或足充一會。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝劉宋的彭子喬是益陽縣人。。。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。向明小蘇，十數日而死，妾亦暴亡。。，。僧後不食此味，都（雲溪友議都作睹）驗。。，。

　　呂竦　　晉呂竦字茂高，兖州人也。。，。及第的同時，還要在天子身邊爲官。。，。以後爵位到方伯，九十多歲才死。。，。在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。　　強伯達　　唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。

）其言，實季貞，其形故張生也。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。

以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。

如果找到了您，一定要全家人出來哀求祈禱，則一定能免除災禍。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。若是西台，灘上當有鸂鶒雙立，前後邑人以此爲驗。。，。到了徐州地界，那奴婢與別人打架，被打得頭破血流。。，。

家人驚愕，法義自說，初有兩人來取，乘空行，至官府，入門，又巡巷南行十許裏，左右皆有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。

方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。（出《野人閑話》）　　趙尊師本是遂州人，能用飛符給人治病，在鄉村住了多年了。。，。（出《異聞集》）　　穆質初應舉，考試結束，與楊憑等數人相會。。，。乾德初年，燕奴只有六十歲，腰粗有幾抱，面目與一般人沒有不同之處，並無衰老的標志。。，。

盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。