常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。章仇兼瓊想，仙人往來，一定在藥店，于是他就讓藥師等候著許老翁的出現。。，。

他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。　　楊通幽　　楊通幽，本名什伍，廣漢什邠人。。，。數年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十余年。。，。"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。幽暗寂靜的地方，只有他們兩個人。。，。

量此舌廣一尺許，氣息如牛，不知何物也。。，。稍微有一點錢，他就用在買藥買炭的費用上了。。，。大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。。，。如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。

有一次他和母親一起吃飯，母親說："我想吃鲊魚，明天你到街上買幾條吧。。，。常謂諸女曰："我得人身，生中國，尚爲女子，此亦所阙也。。，。卞老說："除非二百串錢不能得到杵臼。。。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。

"唐明皇非常贊賞他對道的解釋。。。吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。

其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖，家人痛哭後就把費長房埋葬了。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、

"逍遙如寐醒，方起，將欲拜，忽遺左足，如刖于地。。，。"李泌說："出殡的柩車已經出發，別的文章來不及作，作一首挽歌詞可以嗎？"代宗說："可以。。，。？端夜臥早起，躬耕力作，不舍晝夜。。，。（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。

老子出行以來，在中原一帶都沒有傳授過什麽，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那裏停留下來。。，。山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、"問他緣故，他說："這回沒有燒乳頭香，乳頭香天上真人討厭它，只可以燒和香而已。。，。

後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。"言訖，冉冉升天，猶正視子儀。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。

年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。忽松下見一丈夫，古服俨雅；一女子，鬟髻綵衣。。，。；姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。又白仲都，葛玄弟子，亦白日升天。。，。明日，李至其門，亭館荒穢，扃鑰久閉，至複無有人行蹤。。，。