當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；

有一次因要入朝，穿好衣服戴上帽子，拿來鏡子照一下，看不見自己的頭。。，。浸泡了好幾天，整夜的摩擦，而石上的文字卻更加清楚了。。，。他上奏皇帝說："凡是淪陷在賊寇中的官員都應該處死。。。

有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。及過次，忽于安名下書一放字，後即雲余並准法，竟不知何意也。。，。今意未盡者，以國家心存佛理，奉法無吝。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；"孫鹹就依照他的話做了，因此太平無事。。，。

張縱就被那個闫王身旁的官吏帶到河邊，推張縱下水。。，。一會兒火便燃燒得很旺，整個屋裏都暖和和的，陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。，。

于是劉沼爲龜擺設了齋會，把龜放到婁湖裏。。，。小孩回答說："我叫甑甑，去年七月死的，所以來辭別。。，。　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。

彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。

東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。

等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。看見一個君王問他："你在人間有什麽功德？"答道："就是念金剛經。。。？

母問之，仲戚曰："海中遇風，舟破墜水，忽有雷震，投此木于波上，某因就浮之，得至岸。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。有民阮瓊女，爲精怪所惑，每臨夜別梳妝，似有所伺，必迎接忻喜，言笑自若。。，。

（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。