忽然有條大蛇從塔中出來，擡頭四處觀看。。，。知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室，他于貞觀十三年去世，弟子們繼承了他的功業。。，。

年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。"于是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛。。，。"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。。，。

仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。酒是八風谷凍成者，終年不壞，今臭其氣酸，洿林酒滑而色淺，故雲然。。，。（出《逸史》）　　長安城的南面，曾經有個和尚，一天到中午的時候尋求飯食吃，偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉，和尚上前問道："這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。，。長得美麗漂亮，是任何人所不能比的。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐朝貞觀十三年，岐州城裏有個寺主，同都維那不和，于是就殺了都維那，屍體肢解爲十二塊，扔到廁所裏。。，。爾後烏兔交馳，花開木落，竟不記其甲子矣。。，。到了第十天，盧釣對此事感到奇怪，急忙到舉辦宴會的舊地方去訪問那個仆人。。，。于是折其竿，斷其綸，終身不複其業。。，。

"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。然而天命已定，你既然另娶，就不可得。。，。至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。

　　孔基　　會稽孔基勤學有志操，族人孔敞使其二子從基爲師。。，。"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。

這裏的人家相互離得很遠，這家只有一個小孩在家看門，李業把驢拴在了房檐下。。，。道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。。，。後來邾城遭到石氏進攻而敗，逃到江裏去的人沒有不淹死的。。，。

又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。至于七日，五體投地，布面在土，不起不食。。，。　　鸱鸠和尚　　鄧州有老僧日食鸱鸠，僧俗共非之，老僧終無所避。。，。後來住在三河縣西田中，有佛經數百部，整天手不離卷地看，不曾荒廢一天。。，。

元嘉九年三月二十七日，父暴亡，時巫祝並雲："家當更有三人喪亡。。，。"應俯然曰："噫，某扶溝令也，焉知鄭滑院。。，。宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。後來在並州，望天象的人說在邺中有天子氣，平秦王高歸彥勸孝昭帝殺乾明。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。

因爲他沒有兒子，文王封他的次子攸爲齊王，繼承景王，攸也死了。。，。左皇後下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。。，。