"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲霞制成的袍服，人們也稱他爲"玉皇君"。。，。、

引工人行至清泉眼，令洗浴及浣衣服，又至白泉眼，令盥漱之。。，。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、然而這位明主也會生出很多奇聞怪事。。。因爲我辭藻華麗、豐富，所以召見我和文士多人。。，。、乾符中，進士司徒鐵與球相別三十年，別時球年六十，須已垂白，于河東見球，年九十余，容狀如三十許人。。，。

日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。。，。那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、

他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。"三天後，有五彩祥雲在李家上空盤旋，仙女奏著天樂，鳳凰馱著玄靜升了天，向西北方向而去。。，。明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。

汝雖不正，然數訪仙澤，扣求不忘于道。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕迹，到五裏辄還。。，。

李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。這個人也不敢說葛玄死了這件事，跑回剛才葛玄死去的地方，已經不知葛玄的屍體哪裏去了。。，。出雙玉手捧瓷，航接飲之，真玉液也，但覺異香氤郁，透于戶外。。，。

落在一叢灌木之中，此人便趕過去捉拿，不料逃跑的家奴正藏在灌木下邊，于是將他捉住。。，。母親說："你走之後，我將依靠誰啊！"先生說："明年天下將發生瘟疫，咱家院裏的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。。，。！

這個人不停地往下挖，漸漸挖到五六丈深，土就不停地往下陷。。，。方者虎也，生于岩谷，爲虎所寶，若以虎毛拂之，紫光迸逸，而百獸懾服。。，。眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動則注賊，心多節則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也。。，。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。盧陲掉下了眼淚，爲他的妻子所留的詩根本沒人明白而感到憾恨。。，。