凡郎官皆主更直執戟，宿衛諸殿門，出充車騎。。，。束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。

又裁撤上林十池監，胞人長丞，宦者令、昆台令、做飛令等三令及二十一丞。。，。、皇帝贊賞他的經義之學，對他的恩寵非常突出。。，。其日，大風飄一繡被，複墮忳前，即言之于縣，縣以歸忳。。，。在立秋這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿白色衣服，中衣用黑色綠領邊，祭白帝于西郊。。，。

非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。以九三之，得萬九千六百八十三爲法。。，。

隴西羌反，遣執金吾劉尚行征西將軍事，越騎校尉節鄉侯趙世發北軍五校、黎陽、雍營及邊胡兵三萬騎，征西羌。。，。、四年春，北匈奴呼衍王率兵侵後部，帝以車師六國接近北虜，爲西域蔽扞，乃令敦煌太守發諸國兵，及玉門關候、伊吾司馬，合六千三百騎救之，掩擊北虜于勒山，漢軍不利。。，。、

肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、光武帝建武二十二年九月，郡國四十二處地震，南陽郡尤其劇烈，地裂開並壓死百姓。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周，都撰述過建武以來的災異情況。。，。、流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、

異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、金星可見其上中天，是有兵起的征兆，大人物將有憂患。。，。迷唐害怕，抛下年老體弱的人逃到臨洮南面。。，。每塊石長一丈，厚一尺，寬二尺，都在圓壇之上。。，。八十歲九十歲的，依禮有增加賞賜。。，。

曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。

又天水兵爲牢姐種所敗于白石，死者千余人。。，。後爲骠騎將軍東平王蒼所辟，及蒼就國，掾史悉補王官屬，未滿歲，皆自劾歸。。，。設曩之二人不遭仁遇神，則結絕之氣竭矣。。，。

有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。

及其應選作宰，惠敷百裏，降福彌異，流化若神，爰牧荊州，威行邦國。。，。佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。彌衡忠誠果敢，端正坦直，志向和心懷如霜雪一樣潔淨。。，。貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。

公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、校尉鄧訓派兵攻打迷唐，迷唐離開大小榆谷，搬到頗岩谷居住。。，。