到靈帝熹平四年，于寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！

延光元年冬天，鮮卑又入侵雁門、定襄，接著進攻太原，抄掠殺害百姓。。，。、到王莽輔佐朝政，想炫耀武力和德政，以安撫邊遠地區爲藉口，就讓翻譯將意思諷谕各羌族，要他們一道獻出西海的土地，從而開始將西海地區開辟焉郡，修築了五座縣城，邊境及西海的烽火台互相能夠看到。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、所有齋戒，祭祀天地齋戒七天，祭祀宗廟山川齋戒五天，祭祀群小祀齋戒三天。。，。漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。

事物有所偏重，不可能沒有弊端，即使是至高的道，其弊端有時也一樣。。，。熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！在這以前，崤山和疆池間的驿道上經常有老虎爲害，行人不敢通過。。，。

惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。背外營神，二十八宿外官星，雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之屬也。。，。、

考查史官的記錄，這段時間實際觀測到的月食有九十八次，也算符合兩家的推算結果，其錯辟二幹一百。。，。八年五月癸酉，太白犯輿鬼質星。。，。古代重視習武，設置主射進行督責，所以稱仆射。。，。那裏出産銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、琥珀、水晶、琉璃、海貝、珍珠、孔雀、翡翠、犀牛、象、猩猩、貊獸。。。、

事情結束後，尹興問他給了多少百姓吃的，陸續隨口就說了六百多人，都說出他們的姓名和字，沒有錯的。。，。”巨卿一到，就向棺木叩頭說：“走吧元伯！生死道路不同，從此永別了。。，。！中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、太守隴西人梁湛召缪肜任決曹史。。。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。

今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。

其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。夷分爲九支，他們是畎夷，于爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。同年，靈帝去世，何皇後代理朝政，兩位兄長把持政權。。，。客有說鹹曰：“趙殺鳴犢，孔子臨河而逝。。，。

屍冢之間，能不悲乎！”劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。。，。！是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；

婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。長房說：“還人家的馬，饒了你的死罪。。，。當時郡尉的官府都有裝飾，畫上山神海怪、奇禽異獸，爲的是向夷人炫耀，夷人愈加害怕。。，。、至中平元年，黃巾賊起，上遣中郎將皇甫嵩、朱俊等征之，斬首十萬余級。。，。、《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。