衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處遊玩。。。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。三日，密降陶君之室言曰："君子陰功著矣，所修本草，以虻蟲水蛭輩爲藥，功雖及人，而害于物命。。，。

當時李生有病在家，高員外已來看望過。。，。曾被舉薦爲孝廉，任過郎中，後來升任爲中散大夫。。，。

二人都有叔叔或大爺在浙東做官。。。初遠欲東入括蒼山，過吳，住胥門蔡經家。。，。"十九日，盧仙使來，自辰至未方去。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。修成得道後，漢孝桓帝劉志聽說後，幾次召他進宮，他始終不出山。。，。但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。

天色晚了，劉縣令催他去找店房，費冠卿說："天已昏黑，或許來不及找到旅舍了。。，。初入一小徑，甚荒梗，行一二裏間，田疇花木，皆異凡境。。，。"惠虛曰："神仙可學之否？"張老曰："積功累德，肉身升天，在于立志堅久耳。。，。？適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。

又有神力，日行二千裏，或至千裏，人莫知之。。，。我是太上真人，到人間來遊觀，以便超渡那些有心之人。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。'詩改完，很受贊賞，並令衆仙依韻和詩。。，。

"題寫完畢，院主拿著燈燭將要看看那詩句，這時，美婦人與侍婢全都變成了白鶴沖天而去。。，。其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。明日，皎果至，黃冠野服，杖策蹑履，姿狀山野。。，。

一曰長安峰，二曰萬年峰，三曰宗正峰，四曰大理峰，五曰天寶峰，六曰廣得峰，七曰宜春峰，八曰宜城峰，九曰行化峰，下有宮阙，各爲理所。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，齧之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如饴，久之食方盡。。，。唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。

　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。山人曰："不可責怒，但以禮求請之。。，。在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它們祭祀了河神。。，。那果青紅色，拳頭那麽大，樣子像人世間的花紅果，芳香無比。。，。"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。

"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。"三個美女驚訝了很久，才說："您是什麽人，卻隱藏在這裏？"薛昭就把實情全對她們說了，女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位。。，。？後二年，賦長歌行曰："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。。，。（出《河東記》）　　唐朝汝陽王喜好飲酒，喝一整天也不醉，有到王府來的客人，無不從早留到晚。。，。

雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。這時有蒲人侯道華侍奉周悟仙而供差使。。。"保命君說："所謂屍解，就是假作死的形象給人看，不是真死。。，。出城順著村路走，登上一座大山。。，。"他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。。，。你明明知道這種作法不對而不去向楚王勸告和他爭辯，這是你對楚王不忠誠。。，。

"曰："鼎铛之屬爲二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視。。，。"才曉，前馬至，二舅令李生去。。，。"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。