張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。。，。、至于改正朔易服色吸取殷周教訓之事傳揚海內，而禮官儒士聚衆笃論之士不作篇籍之梗概，雖說是優遊謹慎，卻也太過于小心拘謹了吧！于是三公嶽牧及其它官員，都來進谏說：陛下上能借鑒唐之舊，中能遵循祖制，下能蹈襲四宗的法度。。，。！譯文：鄭太字公業，河南開封人，是司農鄭衆的曾孫。。，。劉英派郎中令捧著黃色細絹白色細綢三十匹到國相府說：“我身處藩國，積累了許多罪遇，如今蒙受大恩十分歡喜，現奉上絲綢，用來贖罪。。，。

考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。。，。龜既到職，州郡重足震栗，鮮卑不敢近塞，省息經用，歲以億計。。，。

頃季夏大暑，而消息不協，寒氣錯時，水湧爲變。。，。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。。，。所以然者，夷虜相攻，無損漢兵者也。。，。從此欺世盜名行僞品虛者一天天增多且一批批爭進。。。

王昊采用王景提出的低壩擋水的辦法，纔不再有水害。。，。茅容在路上追上了徐稚，茅容爲他備飯，二人一起談論務農之事。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；帝曰：“百官貪汙佞邪者爲誰乎？”舉獨對曰：“臣從下州，超備機密，不足以別群臣。。，。？敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。”帝曰：“章與囚同縣，疑其故也。。，。

張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、當今皇上尚且年輕，行爲沒有不當之處，不能和以前的事例相比。。，。租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、

桓帝下诏書詢問段頰說：“先零等束羌造反行凶叛逆，而皇甫規、張奂各自擁有強大軍隊，卻不能及時制服平定他們。。，。、于是皇帝下诏書將梁冀及其宗族親戚黨羽全部逮捕處死。。。臣惟膺等建忠抗節，志經王室，此誠陛下稷、禼、伊、呂之佐，而虛爲奸臣賊子之所誣枉，天下寒心，海內失望。。，。、又明公將帥，皆中表腹心，周旅日久，恩信淳著，忠誠可任，智謀可恃。。，。若分遣輕軍，星行掩襲，許拔則操成禽。。，。薨後，子劉契繼位；魏接受禅讓之後，封他爲崇德侯。。，。；

卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鈎之仇，拔于囚虜之中，信其佐國之謀，勳效傳于百世，君臣載于篇籍。。，。況且我並無那人的功勞，怎敢枉受焉官公平的美名呢！論忠貞不如屈原，論智慧不如晁錯，我竊居官位已是罪過，免于治罪就算萬幸。。，。！蔡邕認爲朱穆正直卻孤僻，又作《正交》而弘揚他的情致。。，。前春郊天，公奉引車駕，乘金華青蓋，爪畫兩轓，遠近以爲非宜。。，。鮮于輔將其衆歸曹操，操以輔爲度遼將軍，封都亭侯。。，。

《周頌》曰：“薄言振之，莫不震疊。。，。大業既定，怎麽能任意有遷移？虧損天下的期望呢？”時人恐懼董卓的凶暴，以爲黃琬肯定要遇禍，堅決勸阻他進言。。，。？《尚書》：“文王制定刑罰，處罰有罪而不寬赦。。，。于是梁冀將昊佑外調爲河閑相，昊佑就白免歸家了，一生不再出仕，自己灌園種菜，以經書教授青年。。，。

官府百姓全都用盡氣力，朝廷民間全都困窘空虛。。，。小人競進，掌國家大權，飛揚跋扈，烏鈔求飽，吞肌及骨，噬食無厭。。，。既而戒燮曰：“先公正直，爲漢忠臣，而遇朝廷傾亂，梁冀肆虐，令吾宗祀血食將絕。。，。班超得知二虜已經出發，便秘密召集各部率領兵馬，雞叫時趕赴莎車營地，胡非常驚恐胡亂奔逃，被迫殺了五千多人，獲得了許多胡的馬匹牲畜財物。。，。當年周武王入殷，爲賢士商容封贈門閻；鄭國失去子産，孔子爲之流淚。。，。；