皆輔主以禮，扶君以仁，達才進善，以義濟身。。，。日月星辰，山龍華蟲，作缋宗彜，藻火粉米，黼黻絺繡，以五采章施于五色作服。。，。至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。塑立即位，任命舅舅窦憲爲車騎將軍，征討匈奴，地位在三公之下；返回後又有功績，升大將軍，地位在三公之上；又出征西羌，返回後免去官職，罷大將軍。。，。；其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。

光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。二年九月壬午日月終，日食，當時太陽運行至心宿四度處。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。有的人志向像金石，部被強暴有勢的人戰勝制服；右的內心像冬霜一樣嚴酷，然而心甘于小小的信用。。，。；孝靈帝建甯元年六月，金星昏見于西方，進入太微垣，靠近西邊的南頭星。。，。責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。

羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。

何進府中屬官孔融、王朗都置備名帖拜訪邊讓。。。、蔽膝和佩玉已經廢止，秦代纔用彩帶連結佩玉，光耀標記，轉相結受，所以叫做绶。。，。有的人認爲邊疆各州難以援助，應該將他們放棄；有的人擔心禍患的蔓延日益嚴重，不知道哪是盡頭。。，。；時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；

又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。昊將孫武《兵法》說：“有帷幔有傘，稱之焉武剛車。。，。後來他被舉薦爲孝廉，授任爲尚書侍郎，有位同時當郎官的人犯了罪將要被判處服勞役，雷義悄悄上書承擔罪責，由此被判往邊地戍守。。，。趟沖又追趕反叛的羌人，追到建威鹳陰河，部隊還沒有完全渡過河去，趙沖所率領的六百多投降的胡人叛變逃走，趙沖帶領幾百人追趕，遇到羌人的伏兵，趙沖與他們交戰犧牲。。，。爲賊既逆，豈有還害其君者邪？嘉請以死贖君命。。，。？

在推算太陽和月亮運行的方法中，應明白太陽是循著黃道運行的，月亮則沿著九道運行。。，。是時，安帝未臨朝，鄧太後攝政，鄧骘爲車騎將軍，弟弘、悝、阊皆以校尉封侯，秉國勢。。，。、弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。今但錄中興以來郡縣改異及《春秋》、三史會同征伐地名，以爲《郡國志》。。，。、

考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。第二年，遂成將擄掠去的漢人歸還漢，到玄菟歸降。。，。

楊倫先後三次受征召，都是因直言勸谏而不合時宜，回家以後，他關起門來教學生，自己不過問人間事情。。，。凡給賜宗親，及宗親當谒見者關通之，中宮出則從。。，。建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。。，。束井星象征法律，梁太後又聽信其兄梁冀無辜殺害公卿大臣，違犯天法。。，。

那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。到安帝永初元年，蜀郡邊界外的羌人龍橋等六個部族有一萬七幹二百八十人歸附朝廷。。，。

麻奴等人孤立弱小，饑餓窘迫，這年冬天，率領部衆三千多戶到漢陽太守耿種那裏投降。。，。故曰：“不在逆順，以義爲斷；不在憎愛，以道爲貴。。，。；朝廷召成公浮回京師，將他免去官職，讓他回鄉。。，。然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。