時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。這個人患的是虱症，世上沒有藥能治，必須用千年的木梳燒成灰服下去，不然，就得飲用黃龍洗澡的水；此外無法可治。。，。；至月余，經數足，其鬼果來，雲："經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。。，。"于時州府交辟，以多故參差，不成其事。。，。（出《法苑珠林》）　　蘇長，武德年間做了巴州刺史。。，。

"相衛間的僧人說："如果像你說的這樣，我豈不是終生都這個樣子嗎？"老僧說："我試著爲你結結因緣看看。。，。？義師經常住在殘破寺廟的神殿裏，無論冬天與夏天殿堂裏總點著火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。。，。

忽一日，睹李尉之妻，宛如平生，張驚前問之，李妻曰："某感公恩深，恩有所報。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。少主歎其基構華麗，侔于宮室，遂戲命筆，于柱上大書一"孟"字，時俗謂孟爲不堪故也。。，。思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。

赴任，乃謀賃舟而去，仆人曰："今有吉州人姓孫，雲空舟欲返，傭價極廉，倘與商量，亦恐穩便。。，。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。積數年，忽于水濱得一白螺，遂拾歸，以水養。。，。等到孔愉被封爲亭侯鑄印的時候，龜頭總是往回彎，鑄了三次都不正，好象以前放那個龜回頭的模樣。。，。

又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。。，。莊宗與劉後命令內臣張漢賓帶著急诏，到魏王所在的地方催他回朝。。，。　　唐中宗　　唐中宗爲天後所廢于房陵，仰天而歎，心祝之。。，。"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。

超後除金鄉縣令，解職還家，入山伐材。。，。父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。

每聽經，常以鵲尾香爐置膝前，初齋三夕，見一人，容服不凡，徑來舉爐去。。，。吳郡有個尼姑叫寶珠的看了以後說："千萬不要吃藥，以後一定會生一個衛佐。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。傥行吾教以禳鎮，庶幾減于殺伐。。，。琮曰："館則慮不及，請于此食而過。。，。

忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，爲大石所欄。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。"元溥側冠露額，曰："噫，有陰德上動于天者。。，。　　延州婦人　　昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。我現在只看你能不能坐禅誦經，不管你會不會講經。。，。

"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。李貞年老時，和鄰居一個惡少年白昌祚喝酒時爭強好勝，昌祚醉了，拿斧子把李貞砍死了。。，。觐至揚州，以小枷枷珪，陸路遞行。。，。思明來年，始合于尚書下授一官，所以未能有請也。。，。（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。

公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。"父問："你從黑夜中來，哪裏來的光明。。，。"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。　　王涯　　唐丞相王涯，大和九年掌邦賦，又主簿鹽鐵。。，。

占者雲："雞者酉，酉者金，夫雀變而來赴之，即王踐祚之象也。。，。如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。先人以文學自負，爲齊竟陵王子良所知。。，。"僧因延坐談說，如食頃時，因問神曰："聞世人傳說雲：'泰山治鬼，甯有之耶。。，。