凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、像薛方、逢萌受聘不肯前來，嚴光、周黨、王霸來了但不能使其屈從。。，。、攜西子之弱腕兮，援毛嫔之素肘。。，。本注曰：掌宮門衛士，宮中徼循事。。，。

順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。纔下葬，碰上西羌反叛，梁湛的妻子孩子都到其他郡避亂，缪肜獨自留下來沒走，爲梁湛造墳，他偷偷地打通井邊挖出一個洞，白天藏起來，夜間就背土，到賊寇被平定的時候墳已經造好了。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。男子能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。明年春，遣伏波將軍馬援、中郎將劉匡、馬武、孫永等，將兵至臨沅，擊破之。。，。、

陛下若不自惜，則臣何賴焉？齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然後群臣得盡其心。。，。？及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。

爲人舔痔的人並駕四馬，品行正直的人徒步而行。。，。議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。時尉行過亭，萌候迎拜谒，既而擲楯歎曰：“大丈夫安能爲人役哉！”遂去之長安學，通《春秋經》。。，。！後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。

永和元年，馬續調任度遼將軍，朝廷又以馬賢接任校尉。。，。所以他們的名字在中郎將和校尉的官府中有記載，他們的人口敷被都護府、部都尉府、太守府下面的功曹編入簡冊，人口經常用幾百萬計算。。，。、天子從束廂走下，太常卿引導出來，面向西拜，轉遇身來登上阼階，拜神位。。，。”襦衡惟獨同魯國人孔融和弘農人楊修要好。。。當時南部連續獲勝，得到俘虜，接納投降的人，所以部衆最爲強盛，統管著三萬四千戶，人口達二十三萬七千三百人，能夠當兵作戰的有五萬零一百七十人。。，。

黃香後來告請休假，等他回到京師，正趕上千乘王舉行加冠儀式，皇帝在中山王的館舍聚會，于是下诏令要黃香到殿堂，回頭對衆諸侯王說：“這就是被稱爲‘天下無雙江夏黃童’的人。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。比目魚應和節奏雙雙跳躍啊，孤獨的雌鳥焉樂聲感動而向雄烏嗚叫。。，。元和二年，乃用庚申，至今九十二歲。。，。

襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。延光元年七月癸卯日，京城、郡國十三處地震。。，。、

張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。戎人原先沒有國君首領，夏朝末年到商、周之交，有的戎族跟隨諸侯牧伯征戰，有功勞，天子封給他們爵位，成爲藩國。。，。、

自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。今年正月，骨都侯等複共立單于異母兄右賢王爲單于，其人以兄弟爭立，並各離散。。，。元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。迷吾已經殺了傅育，習慣在邊境獲取好處。。，。累遷五官中郎將，常教授門生百余人。。，。同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。

左谷蠡王師子素勇黠多知，前單于宣及屯屠何皆愛其氣決，故數遣將兵出塞，掩擊北庭，還受賞賜，天子亦加殊異。。，。屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。可哀這兩種芳草，不能在泰山上面生長。。，。衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。